“姚大人如今明白了吧，絲綢如今已經發展成為了一個巨大的產業，而且隨著人口的增多，南方的桑蠶養殖和絲綢產業還將繼續擴大，絲綢的產量也會飛速增長，根據本侯的推測，三年之后，我大秦的絲綢產量將突破三百萬匹，五年之后將突破六百萬匹，而我大秦的人口在五年之后將突破五千萬，絲綢以前只能供給王侯公卿等貴族使用，不光是因為絲綢華美，更多的原因是因為產量太低，無法滿足市場供給，但如今有了高效的織機和大規模的絲織廠，絲綢必將和瓷器玻璃鋼鐵一樣進入尋常百姓之家，何況衣食住行乃是正常需求，愛美之心人皆有之，我們不能阻擋百姓對于美好生活的正常需求，而是要努力發掘這種需求，才能不斷的刺激商業的更好發展，如若生產出來這些絲綢不能賣，不能換錢，那么我們研發織機開辦工廠還有何意義？東南方的桑蠶養殖也必然得不到更好的發展，當地百姓如何解決溫飽，朝廷如何從中獲取稅收……農業的意義在于生產，工業的意義在于加工，商業的意義在于流通，而朝廷的職責則在于引導和教化……”
陳旭針對需求和消費問題進行了一番演講，并且將農業工業商業和朝堂政策上升到國家戰略的高度。
“陛下當年不忍見華夏紛亂諸侯相爭，憐憫六國黎民不再年年經受刀兵之苦，于是驅大秦百萬兒郎，費時十余年終于一統華夏，為的就是天下黎民皆都安居樂業，居有其屋耕有其田幼有所養老有所依，黎民百姓皆都過上幸福美滿的生活。以前絲綢價格堪比黃金，即便是王侯公卿也珍惜無比，而普通百姓更是拮據窮困，一匹麻衣就要穿許多年，如今這種艱難困苦已經過去，我大秦民豐物埠糧食布帛堆積如山，黎民百姓越來越富裕，國家越來越安寧，本侯受陛下重托掌控中書省，編制律法審核奏書簽發詔令，為的就是讓大秦能夠在這條富民強國的道路上走的更遠……”
“絲綢從來都不是公卿貴族的專利品，諸位家族往上細數三代，可有所謂的貴族？如今錦衣貂裘站在此處，豈能忘本耶？本侯的出身更是天下皆知，是當初貧苦的村民一食一飯接濟長大，而諸位每日吃穿住用，也都是普通百姓耕種織造而來，而我大秦從廢井田開始，黎民百姓便一視同仁，又何來高貴低賤，商君制法，非軍功不得封爵，就連皇族都不得例外，我等又何敢自稱貴族獨享人間財富耶……”
陳旭一口氣說到嘴都干了，轉頭對著始皇帝滿臉歉意的拱手說：“陛下，臣失態了，此次巡查東南諸郡，又從西北諸郡返回，此行一趟所聽所見給臣巨大的沖擊和感慨，數年時間的改革，成效已經非常顯著，時移世易，在如此巨大的變革時期，許多不合時宜的東西需要改變，許多不合時宜的觀念也需要摒棄，我大秦起于革新，當然要在革新的道路上更加堅定立場，要讓天下百姓知道陛下乃是胸懷天下的有為之君，仁德之君，當得起千古一帝的稱呼萬世流傳，而大秦的盛世威名，也必將與日月同輝，與天地同壽！”
“好好，太師所言極是，我大秦先祖當初也不過是周王的奴仆，地位低賤，因養馬有功而被封于西戎地界為附庸之國，而后慢慢圖強才有我大秦如今之盛況，我大秦之強，強于律法和軍功，非是強于歌舞享樂，更非強于錦衣玉食，而絲綢也從未被令之以勛貴專用，何況如今絲綢產量如此巨大，放開民間交易也勢在必行，不然必將壓制東南桑蠶養殖規模，同時也會極大限制絲織產業的發展，此事朕準了，讓戶部頒布推行便是！”
始皇帝被陳旭幾句馬匹拍的心花怒放，滿臉笑容捋著胡須一口答應了開放絲綢管制的奏請。
對于開放絲綢管制，其實除開禮部之外，三省六部其他部門許多官員根本就不在乎。
隨著經濟越來越繁榮，如今民間也越來越富，對于高檔消費品的需求也日趨強烈，普通百姓如今仍舊還處在為溫飽忙碌的階段，但滿朝文武和王侯公卿這幾年卻因為權勢地位，在陳旭推動的改革之中獲益最大，因此也體味最深，每家每戶車載斗量賺錢的時候，修房子買地買馬買車買奴仆家私，金銀珠寶綾羅玉器，就是展示家庭財力的最好方法，家族富不富裕，出門車馬服飾這些就是最表象的東西。
炫富，在任何時候都是最熱門的話題。
文武百官王侯公卿甚至是咸陽百姓每日感興趣的話題就是討論哪位侯爺又買了幾匹駿馬，哪位官員又修了宅院，哪位大夫又娶了第幾房小妾等等等等。
而瓷器玻璃絲綢陶瓷等這些精美貴重的物品，就是日常有身份的人互相攀比的一種最直接的方式，在家不擺放幾樣貴重器具，在客人眼中就體現不出自己的富有，如若出門不穿一身錦袍，不掛幾樣精美的玉佩，在王侯公卿之中就有些自慚形穢。
這并非盲目的攀比炫富，而是經濟發展到了這個程度，家家戶戶都不缺錢財的基礎上，必然要追求的物質享受。
而在百家門徒和書生學子的心目中，或許他們攀比的就是看誰的書多，看誰的筆墨紙硯更加齊全華美，在缺錢的基礎上，他們同樣也會去追求更好的精神享受，看著省吃儉用買到的滿書架的精美書籍，也是一種極好的攀比炫耀。
富貴不還鄉，有若錦衣夜行。
曾經的楚霸王為了炫富，連咸陽都不要，連皇帝都不做，而是要回江東向父老鄉親顯擺。
因此從炫富的過程中，就能看出不同人的秉性。
而對于不同的階層來說，其實對于物質享受和精神文化的追求完全不一樣，炫富的形式也不一樣，唯獨沒有差別的是，這些都是在有錢的基礎上才能變成現實。
絲綢以前的確是少府專營，民間所有絲綢的生產都被各地郡縣官府管得非常嚴苛，因為產量少，所以物以稀為貴，把絲綢作為皇族和公卿王侯的奢侈消費品也在情理之中，而且以前天下幾乎都是窮人的，價格堪比黃金的絲綢除開皇帝和王侯公卿以及少量的富豪商賈之外，只怕即便是放開管制，也沒有人買得起。
所以，絲綢自從誕生之日起，基本上也就奠定了貴族專用的地位。
但到了眼下的大秦，實際上絲綢的地位早已下降，民間已經開始有私下的絲綢販賣，購買者有王侯公卿，也有富豪商賈，雖然秦法以前也有規定平民只能穿白衣的條令，但這條法令早在幾年前就被陳旭廢止了，不廢止這條法令，顏色鮮艷制作新潮的服飾就無法推行。
因此早在幾年前，咸陽街頭的百姓穿戴就已經不是清一色的灰白布衣，而是有了豐富的顏色和款式。
眼下陳旭廢除絲綢專賣，在朝堂的許多官員來看，實際上又是一個極好的發財機會。
絲綢如論如何便宜，從質量和產量上就決定了其不會很快走入尋常百姓之家，消費的群體依舊是王侯公卿和富豪商賈。
每年上百萬匹的產量，一旦放開，只怕很快就會形成一個極其火熱的新興產業，從而也刺激更多的資金流入絲綢產業，東南方的桑蠶養殖也必然會更加火熱。
好衣服，沒人嫌多，而賺錢，也沒人嫌少。
始皇帝一錘定音支持陳旭開放絲綢產業的奏請，朝堂之上也不過微微一陣騷動之后很快恢復平靜，然而還是禮部官員再次站出來，這次是吏部令楊竹。
“陛下，絲綢自古便是皇家和公卿專用，如若一旦開放絲綢允許民間自由購買，以后皇家穿戴該如何體現尊嚴，難道要與普通平民一樣，豈非再無上下尊卑之禮，皇家顏面何存？”
“楊禮部說的極是，上下尊卑乃是禮儀規范，豈能讓皇家和平民等同，還請陛下三思？”
這次有幾個大夫站起來為楊竹頂帖，這些人全都是死硬的儒家門派弟子，對于上下尊卑和仁德禮儀看得比性命還重，以前都喜歡為陳旭搖旗吶喊，自從李斯掛了之后，這些人安靜了很多，今日陳旭這一條奏書在他們看來有些違禮，于是就跳出來幾個表達自己的存在，同時也表示儒家雖不得勢，但儒家仍舊是天下第一大派，無所不在，而且立場堅定，逮誰杠誰，從來不分場合和敵我。
“臣等附議，還請陛下三思！”一群大夫跳出來之后，又有一群比較維護皇家顏面的官員呼呼啦啦站起來。
始皇帝臉色略微有些凝重。
雖然說他支持陳旭的議案，但若是以后他出門和一群農民都穿一樣的絲綢，從內心來說他還是拒絕的，任何時候，顏面都很重要，禮儀尊卑同樣很重要，不然皇家的威嚴何在。
但始皇帝卻沒有正面回答，而是轉頭看著陳旭，“太師必然有解決之法？”
“不錯，此事陛下無需憂慮，臣此行東南，已經叮囑廣陵和杭州兩座絲綢廠盡快利用提花機紡織質量更好花色更豐富的錦緞，而且還讓他們組織心靈手巧的繡娘織繡花紋更加豐富多彩的繡錦，少府和禮部可以專門制定一些皇家專用的圖案和花紋等要求，向絲綢廠定制這些高端絲綢產品，以滿足皇家使用，以此區分皇家和民間的絲綢等級，這種專用絲綢臣稱之是為貢綢，民間任何人不得經營買賣，否則一律按謀逆罪論處！”陳旭恭恭敬敬的拱手回答。
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