第八百六十一章原詞
接下來則是歡快高腔鎖喇開場，一支高抬步子，前仰后合的漢家隊伍，抬著一抬紅呢轎，從舞臺一側走了出來。
鎖喇曲子異常俏皮，迎親隊伍的舞姿也非常的歡脫，這一段完整脫胎于王婆婆整理的新春民俗表演，被童團長改編搬上舞臺后，成為了一幕引人發噱的音樂喜劇，惹得臺下傳來陣陣的歡笑。
燭影搖紅，背景換成洞房，舞臺也籠罩在一片紅色燈光之中。
胸掛紅花的小伙子，用稱桿挑起新娘的紅蓋頭，露出新娘盈盈的笑臉。
燭光也害羞地熄滅了，《漢苗大婚》段落結束。
等舞臺再度亮起的時候，背景換成了山上上下的全景，梯田平田一片金黃，豐收的時節到來了。
猶如《逐鹿之戰》的開局一般，兩道綢布在舞臺上翻滾，一黃一綠，還是象征著黃河和長江。
同樣的，綢布翻滾著收入兩側舞臺，舞臺兩側，又出現了兩支隊伍，一邊是漢族，一邊是苗族。
不過這次他們手里不再是武器，而是豐收的稻谷；獨輪車上，不再是戰鼓旌旗，而是豐收的美酒肥豬。
苗家人的隊伍里，是一條牛頭的草龍，漢家人的隊伍里，則是一條紅色的龍燈，還有憨態可掬的獅子一家。
兩支隊伍歡呼著靠近，終于融為一體。
慎清公端起酒碗，敬給苗寨族長一碗，族長接過一飲而盡，兩人把臂言歡，哈哈大笑。
豐收的慶典，苗舞，龍燈，獅舞，草龍舞，秧歌，輪番上場，說不盡的歡樂，大幕在歌舞中徐徐垂下，一百分鐘的歌舞劇《山水同根》，終于完美謝幕。
鄉親們全部起立，熱烈鼓掌歡呼。
大幕重新拉開，司星準，童團長，帶著所有演員在臺上鞠躬致謝。
掌聲和歡呼經久不息，童團長已經致謝三次了，鄉親們還是久久不愿離開。
童團長的眼睛濕了：“小準，鄉親們太熱情了。”
司星準看著臺下一張張興奮莫名的笑臉，說道：“講的就是他們的故事，看來效果不錯，他們是認可的。”
童團長笑道：“是啊，有根有脈的故事，才是打動人的好故事，我們再給他們鞠一次躬吧。”
今晚交通部加班，負責把鄉親們拉回去。
李君閣這一車是李家溝歡脫三人組，煥邦叔敲著大腿一路哼著高腔鎖喇的調門，突然狠狠一拍：“二皮！那跑山匠是不是就是你獵戶叔？！”
王東方“哎喲”一聲：“打死你個龜兒！下狠手的時候就往老子腿上拍！”
王婆婆笑著點頭：“肯定就是獵戶了！當年獵戶可是在山上打了通關才把苗娃他媽領下來的！”
李君閣矢口否認：“別亂說啊，我哪里敢編排長輩，沒有沒有……”
煥邦叔笑道：“肯定是！背景里那蛇是烏稍，我記得當年獵戶就是被烏稍咬的，是苗女把他救下來，他就賴上人家了！”
王婆婆罵道：“什么叫賴上！這叫兩情相悅一見鐘情！我李家溝第一情種獵戶，第二情種篾匠，第三情種，嗯，應該是皮娃……”
阿音“哎喲”一聲，羞得滿臉通紅。
王東方說道：“這話沒毛病，獵戶多兇悍的性子？何二虎的名頭白叫的？當年夾川水碼頭，為了藥師幾瓶成藥，掃倒了一地的青皮。可你看他跟苗女紅過一次臉？動過一次手指頭？乖得跟貓兒似的。”
王婆婆說道：“就是就是，滿李家溝的男人，就數獵戶德行最好。你們幾個不打老婆，那也可能是因為打不過，人家獵戶那才是真正的謙讓心疼，這才是真爺們兒！”
王煥邦和王東方立刻鬧開了：“什么就叫打不過，我們那是不和堂客計較，男人講的是立家業，在老婆身上使勁算什么鬼？”
王婆婆說道：“你倆可得了吧，誰不知道誰？你們倆年輕時候也不收心，二十幾了還跑去和小孩子們玩蛇抱蛋，被倆堂客追到河邊揪著耳朵回家我又不是不知道。”
“蛇抱蛋”是一種鄉里游戲，就是撿幾塊卵石放到一處做蛇窩，一個人蹲趴在上面當護蛋的蛇，其他人要想法從他身下把石頭取出來，護蛋的人只能拿腿去掃沖上來的人，被掃到誰，那就換誰來當蛇。
這游戲的訣竅就是迎著蛇頭出擊，在他轉身的時候迅速取出卵石，和劈甘蔗這類游戲一樣，可有時間沒見娃子們玩過了。
李君閣和阿音豎著耳朵偷聽，老輩兒們的黑材料可是少有能聽到，今天這幾位心情可是太好了。
王東方趕緊轉移話題：“哎呀這獵戶也沒在這車上，想問都沒地方問，到底是不是他，這心里頭跟貓抓似的。”
王煥邦說道：“你管皮娃寫的是不是呢？反正在我心里邊認定那就是了！小準的電影我是沒看懂過，你說拍個篾匠過日子有什么好稀奇的，在外邊就那么受歡迎；拍個《蜀山》，滿天飛著人，那也是莫民奇妙；拍個《干將》，里邊的人心里頭彎彎繞太多了，老子看著都替他們累得慌。”
“就這個是真好，雖然中間有些惹眼淚兒，但是結局總算是好的，這戲比以前那些老戲好看。”
王東方說道：“還有曲子也好聽，我聽著好多都像我們以前哼過的那些，就是那詞兒不對，”
王煥邦也點頭：“就是就是凈整雅詞兒，那《山歌不唱不開懷》不是那個樣子的……”
說完輕咳一聲，拿腔拿調地唱起了女聲：“不唱山歌嘛不開喲懷喲，不開喲懷——”
“碾兒嘛不推嘛不轉喲來啊，不轉喲來——”
王東方拿男生加入合唱：“咿兒咿兒喲，幺妹嫁干哥。紅綾子花鞋，白綾子裹腳——”
然后飛眉毛挑逗煥邦叔，唱到：“幺妹兒好年輕哪，你到底愛哪個？”
煥邦叔滿面嬌羞，那眼媚眼狂拋，低頭輕聲，這叫瞬間入戲：“就愛你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”
然后兩人又開始合唱：“二十四呀根小呀河，呀喂喲——過黃河嘛纏小腳哇，呀喂喲——陳郎上前扯裹腳，不等情郎等哪，自己脫！年輕小伙（幺妹兒）也！”
東方叔愈加得意：“打一個下坡來滾草窩喲，來滾草窩——”
“唱個嘛賢妹兒嘛走攏來喲——自己脫——”
接下來又開始合唱：“咿兒咿兒喲，幺妹嫁干哥。紅綾子大花鞋，白綾子扯裹腳——”
煥邦叔繼續唱到：“幺妹兒好年輕哪，你到底愛哪個？”
東方叔再次回應：“就愛你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”
這才剛過了上半闕，王婆婆就實在聽不下去了，照兩人頭上啪啪兩下：“大半夜的還亮騷！也不怕招狐貍！”
煥邦叔一副真理掌握在我手中的樣子：“這才是原詞兒！”
李君閣哭笑不得，大舞臺上要唱什么扯裹腳，滾草窩，自己脫，只怕要把文化廳副廳長氣個半死，六個一工程什么的，門都沒有！
阿音被這兩人的表演笑得不行：“二皮，你不是喜歡拿詩經體翻譯民歌嗎？這首你翻翻看？”
李君閣笑道：“不用不用，人家《詩經》里邊本來就有現成的。”
阿音訝異道：“真的？夫子連這種歌都收入《詩經》了？”
李君閣吟道：“東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。”
接著對阿音說道：“翻譯過來就是‘太陽升起在東方，這位姑娘真漂亮，進我房兮在我榻，踩在我的膝蓋上。月亮升起在東方，有位姑娘真漂亮，進我房兮在我榻，站在我的腳邊上。’”
“封建時代解讀《詩經》，喜歡往政治上掰扯，將所有詩都定為政治諷刺詩，其實我打小就不這么認為。”
“這詩就是寫的一個女孩子喜歡一個男孩子，進他房間主動示愛，歡好一夜后女孩子準備離開時的情形。這是從男方角度來寫的，里邊充滿了小竊喜和小自得，跟政治諷刺一毛錢關系沒有。”
煥邦叔一針見血：“要我說，這就是光棍騷夢還沒發過醒！哪哪的漂亮姑娘不是一帽子人追！主動上門的一般都長得不咋地！”
東方叔立刻又開懟：“說得就跟你被上過似的！誒你是不是真有過？老實交代有沒有？”
演出非常成功，不過要在李家溝成為經典保留劇目還為時尚早，這些都是專業舞蹈演員，要在李家溝培養出這樣一支隊伍，任重道遠。
而那幫子人主業都在蜀都，文化廳知道觀眾反響后大有信心，準備繼續精心打磨，然后在蜀都大劇院試演幾場，等到毫無瑕疵后再送首都進行匯報演出。
因此次日二準就帶人離開了李家溝。
不過里邊的龍門陣李家溝人覺得半年時間擺不完。
原來苗家人和我們漢家人開著車車干過戰呀……
原來他們是坐著電動筏子來的呀……
原來傻祖奶奶跳舞那么好看呀……
原來慎清公教得是普通話啊……
最后的焦點話題，總會集中在從《跑山漢子》到《私奔》這段情節到底是不是獵戶叔的真實經歷上。
當事人倒是很鎮靜，來了個三不政策，不承認，不否認，問什么都是不知道。
不過據好事兒的煥邦叔仔細觀察，說苗嬸這幾天干著活兒都在哼歌，走路也帶著風，似乎很開心的樣子。
這兩人當年的婚事沒有經過王婆婆說媒下定，說結就結這就是不講理，因此現在只能歸類為疑案。
搞不好真就是歌舞劇里邊講的那情形，畢竟苗家的攔門酒不是那么容易喝的，老子們又不是沒挨過。
