漢祚高門  0141 張氏隱園

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 漢祚高門 | 衣冠正倫   作者:衣冠正倫  書名:漢祚高門  更新時間:2021-04-10
 
“張家隱園,最初只是一群意趣相投之人集會之所,主人張季康頗得其從父張翰肥遁之志,所結交者,但求志趣相得,不問出身門第。但亦難阻濫竽充數者在此經營名望,以為晉身之階。于是后來便漸有一項規矩,非白身無職、征辟不就者,不得入此門。”

沈沛之于車廂中對沈哲子介紹他們今日要去的張家隱園,一邊說著話,視線卻頻頻掃視四周。前日途中遇襲,給他留下極大陰影,至今一登牛車便心有余悸。

建康城大大小小諸多社交圈子,影響力參差不齊。張家隱園算是南人當中影響力比較大的一個小圈子,雖然能進入其中的并無顯宦,但能獲征辟,說明才學能力極高,征辟不就,則又顯示出視名爵如糞土的灑脫豁達。

沈哲子若能在此園中有所表現,對于扭轉時下越來越差的風評有極大好處。他就是沈沛之所言,濫竽充數經營名望,以作晉身之階。

因為前日那件事,無論是做做樣子還是防備別家來個弄假成真,沈哲子身邊所帶護衛頗多,侍女卻一個也沒帶,免得那群名士飲至酣處放浪形骸,做出什么有礙觀瞻的事情。

張氏隱園還在外秦淮,隨著牛車轆轆而行,左近建筑變得漸漸稀疏起來。建康城雖是京畿所在,但歷次江南動蕩皆是中心,元氣的虧損并非短時間內能夠補回。

大量流離失所的本地民眾和南渡僑民集中在建康城左近,疏于安置,隱患不小,年前便發生過一次沖擊京畿的惡件。現在看來,情況非但沒能有所好轉,反而隱有加重趨勢。

其實要安置京畿左近流民,難度要比別的地方小一些。達官貴人云集都中,眼見這么多衣食無依的難民徘徊在左近,對他們而言也是一樁隱患威脅。編戶入籍,分遣郡縣,既能充實京畿左近人口,又能增加生產力,還能消除治安隱患。

但時下丹陽尹乃是大名士阮孚,此公放誕任性,金貂換酒,只恐杯中無物,哪管餓殍遍野。而在這京畿之地,諸多眼睛盯著,也沒有多少豪族敢于蔭庇這些難民人口,問題于是便擱置至今,難得解決。

居官無官官之事,處事無事事之心。居于其任,雖不為惡,已是惡貫滿盈。說到底這是一個時代的悲哀,實在很難歸咎到哪一個人的頭上去。阮孚不堪任事,舉世皆知,居然還將之安排在丹陽尹這樣顯重的位置上來,可見當權者對于世道的不負責任。

沈哲子近來學韜光養晦,心中縱有所感,哪怕沒有外人在場,也絕不宣之于口,只是吩咐仆從速速通行過這一處難民匯集之所。

行過一處河灣,張家隱園依稀在望。這座在南人當中名氣極大的莊園,從外面看去卻沒有什么出奇的地方,高僅數尺的竹籬圍墻,墻外雜草叢生,僅有幾條小徑被行人車駕踩踏得露出土色。

隱園籬門大開,并無莊丁在此把守阻人道路。牛車行過籬門后,沈沛之便示意沈哲子落車,笑語道:“園中倒也并無太多規矩,只是往來者多慣于安步當車,我們若驅車而行,未免顯得倨傲。”

沈哲子點點頭,并不因這小事介懷。他來這里自有所求,達成目的最重要,標新立異擺架子這種無謂小事實在于事無補。

籬門內首先映入眼簾的便是一片苗圃,遍植艾蒿,艾香隨風而散,讓人精神為之一振。此時苗圃內尚有幾人手握小鋤似在松土除蟲,看到沈沛之行來,遠遠的招一招手,并不上前問候寒暄,頗有灑脫自樂的意趣。

沈哲子只帶了幾名仆從擔著食材美酒,跟在沈沛之身后行入園中。這隱園內并無太多精致華美的建筑,倒有不少竹棚并木板房雜于其間。雖然沒有統一的規劃彰顯園墅之美,但若靜下心來游走其間,自有一股融于自然的飄然之感。

沈沛之一邊前行,一邊笑著對沈哲子說道:“這隱園雖有規矩,非征辟不就不得入門,但張家也并不派人嚴執此律,并不禁人往來。但若本身并無清趣,縱然常來此地,也不會得人青眼,自取奚落,久而久之,此類人便漸漸絕跡了。”

沈哲子聞言微微一笑,他就是那種沒有清趣的人啊,今天在這隱園要有所斬獲,看來還要仔細權衡一下。

“哲子你看,河畔那座木舍便是此間主人張季康居所。再往別處那些竹樓木房,也都是長居園中的一些處士所筑。此園中主人不供飲食,不備客舍,若有所需,皆要自措。”

沈哲子聽到這里,心中倒是一奇,仔細咂摸一番,張家這隱園竟還有幾分哲學意味在里面。

待行過一片竹林,沈哲子看到許多人圍坐在那里,中間則有一名披氅衣者席地而坐,手捧一卷經書似在講解經義。沈哲子駐足傾聽片刻,才聽到那人是在講解《禮記》。

沈沛之在沈哲子耳邊低語道:“那講經者乃是廬山高隱翟莊,前日我與哲子言張季康園中集會,便是為高賢接風。這位翟莊家學淵源,其父翟湯更有‘廬山玉隱’之稱,乃是咱們江東久負盛名的賢隱人家。”

聽到沈沛之所言,沈哲子對那個被眾人圍繞的翟莊倒是肅然起敬。

魏晉人士以肥遁隱逸為美,但真正能將這信條恪守終生的卻實在不多。就連謝安這樣的真名士,在面對家業無以為繼,朝廷內外交困的時局,都不得不改變其意趣,東山再起,擔當任事。至于其他托以隱逸之名,或是政治避禍,或是沽名養望者,更是難以歷數。

在這些隱遁的處士當中,翟家絕對可稱得上是一枝獨秀,自翟湯隱于廬山開始,祖孫四代皆有名望,歷經征辟而不損其志,絕不出仕,被后世尊為翟家四世。

對于翟家這種真正隱遁避世的家族,沈哲子雖不能認同其意趣,但也會予以相應的尊重。他真正反感的是那些居官無為,任事無心,故作放達卻又戀棧權位者,這類人對世道的戕害尤甚!

沈沛之又指著竹林內那些圍坐聽經者,笑語道:“張家隱園,不禁人出入,偶有經義大家于此講經釋理,因而便引得諸多求學無門的寒庶人家來投此處。這些人意趣或有不同,求學之心卻甚篤,不乏離家數年未歸者,于此結廬而居,生計雖然艱難,卻仍留戀不去。”

沈哲子聽到這里,便忍不住認真觀察那些圍坐聽經者。這些人年紀有大有小,不乏衣衫破損、面有菜色者,顯然生活得清苦。但卻無一例外,一個個神情無比專注,生恐錯過片言只字。

看到這一幕,沈哲子心中便是一動。張家這種教人方式讓他頗受啟發,等到時機成熟時,大可以借鑒效法。只不過時下所謂士庶不同流,愿意為寒門子弟講授經義的實在少之又少。大概也只有那些真正不以門第見疏,不以官祿為意的人才會做。看到竹林內這些人專注的神情,便可知這樣的機會有多難得。

過了片刻,翟莊講經告一段落,起身徑直離去,旋即便有仆從上前收起書案竹席。那些聽經者卻還沉浸在經義的余韻中,閉目反芻或是輕聲與身邊人交流心得。翟莊雖然在此講經,與他們卻無師徒的關系,自無責任為他們釋難,能有多少所得,全憑自悟。

沈哲子正待要舉步離開,忽聽到竹林中傳來輕微啜泣聲,心中一奇,便循著那哭聲行入竹林中。竹林內有人不耐煩被這哭聲打擾靜思,舉步匆匆離去,也有人轉頭四顧,想要看看何人因何而泣。

掩面哭泣的人乃是一個十六七歲的年輕人,衣衫雖然洗濯得干凈,但卻多有縫補痕跡,顯見家境清貧。有認識這年輕人的人上前詢問道:“子玉因何悲泣?”

那年輕人擦擦臉上淚痕,神色黯淡道:“我幼失怙養,家中唯有老母在堂。居此園中年余,卻無暇返鄉探親。于此可常聞道理,所行卻悖于孝道。一時有感,情難自禁,還請諸位切勿介意。”

聽到這年輕人所言,眾人齊齊默然。他們多與這年輕人情況類似,慕名遠來旁聽經義,孜孜不倦苦學,難免就疏于親情孝道。受這年輕人感染,竹林內一時間彌漫起一股思鄉之愁。

沈哲子在竹林外圍頓足片刻,眸中若有所思,沉吟少許后喚過一名仆從耳語叮囑幾句,然后才退出了竹林,與沈沛之一同行往他在這隱園中的居所。

“前日錯過翟莊接風之宴,雖然有些可惜,但也是事出無奈。園內時常會有文會,哲子本有詩賦之才,若再有雅作擬出,必能清名鵲起,一掃前頹。”

沈沛之名顯未久,得入隱園也只是近來一段時間的事,尚無足夠名望牽頭召集一場集會,將沈哲子安頓在自己那座簡陋的二層小樓后,便急匆匆離開,去尋人打聽一下近來園中可有文會雅集。

沈哲子本身對文抄并無抵觸,但他也并非點唱機,能夠應時應景出口成章。既然今次打算在張家隱園挽回一些聲譽,便不得不鄭重以對,提前預備幾個方案。

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