當然了林曉所下的封印也并不是永久性的，不僅是對于妖鯀的靈智而言，還是對于禹鼎的封印來說，都是有時效的，只不過禹鼎上的封印更加堅固，到時候還需要給岳雯留下一張解除禹鼎封印的符箓，日后送給負責從妖鯀手中搶奪禹鼎申若蘭，好方便齊霞兒能夠將禹鼎煉化用。
雁蕩山事了，林曉輕輕松松地帶著岳雯直奔距離雁蕩山不遠的武夷山而去。
本身雁蕩山絕頂雁湖所在的位置屬于南雁蕩山，從這里向西到武夷山之間，可謂是層巒疊嶂，山勢連綿不絕，蜀山世界中，雖然地形地勢甚至地名都與現代社會一般無二，但是面積卻遠遠超過現代社會數以十倍，山川河流更是高大、廣闊的沒邊。
在這種地勢當中，更是隱藏著無數的山林溝壑，其中更是有著更多的山精鬼怪、靈草毒蟲。僅僅隨著林曉駕云而行，岳雯就看到了不下數十頭兇禽在白云附近逡巡不前，每一頭兇禽身上透出來的氣息，都要筆自己要強大了太多。此前岳雯也是一個膽大包天的熱血少年，當初去羅紫煙的洞府時，都敢和紅鱗巨蟒對視，甚至還有動手的勇氣，可是見識過了雁湖的妖鯀，再看到了如今天上飛行如同閃電一般的兇禽，還真是深深認識到了自己的不如，雖然一身熱血從未冷卻，但是卻變得冷靜寬厚了許多。
林曉對于岳雯心態的改變，大為滿意，這個弟子不同于李玄霸，也不同于韓仙子，是自己屬意的三代弟子中的首徒，被林曉給予了厚望，自然希望這個弟子既能穩重，而又不失熱血與奮進，看來多見識見識，的確對培養這個弟子很有好處。
武夷山地方廣闊，林曉雖然博覽群書，但是一樣不知道當年蕭升曹寶兩位散仙的洞府所在位置，因此只能根據當年二仙遇到燃燈和財神爺的位置，進行推測。所以林曉并不在乎花費多少時間。
當年財神爺與西岐大戰應當是在函谷關以內的關中，那么燃燈道人要是逃走，走得就應當是從武當山上空路過，隨后到的武夷山，也就是說，遇到蕭升曹寶兩位散仙的位置，就應當是在武夷山的最北端，也只有這里在當時來說，還算是最接近中原地帶，也是兩個散仙最可能停留的位置——散仙也是難啊。
何為散修？還不是沒有一個完整的歷史悠久的功法傳承，并且這種功法最起碼是要能修到準圣的，別看當年封神大戰時期，眾多的三教弟子都不過是天仙、金仙一流，但是頂尖的玉虛宮十二大弟子可是大多數都是屬于大羅金仙（要不怎么又被三霄娘娘的九曲黃河陣閉了胸中五氣，削了頂上三花一說呢），截教的主要弟子也是一樣，那些天仙、金仙可都是炮灰一樣的存在哦。
所以以蕭升曹寶這兩位散仙，要不是手里有一宗先天靈寶，是絕對不會入了燃燈的眼的，當然了也是財神爺自己大意，不明白落寶金錢的特殊，所以才連丟縛龍索和定海珠兩大法寶，不過隨后也是一鞭子就把蕭升敲死了。可見，要不是當年還有靈寶能令眾散修拉近與道門三教弟子的距離，比較真實戰力的話，就跟本沒有幾個能與大教弟子相提并論的！
也正是因為如此，林曉才會動了尋找這兩位散仙洞府的打算。自從封神結束之后，眾多的靈寶基本上都被眾仙家帶往了靈空仙界，并且隨著幾位圣人的隱匿，就連靈空仙界的天庭眾仙都再也見不到靈寶的蹤跡，令所謂的天府奇珍成了等級最高的法寶的代稱。
既如此，那么當年蕭升曹寶二散仙若是有法寶留存，那么估計就是屬于這一類法寶的級別，或者是僅次于這一類法寶了，畢竟再怎么說萬年前能參與封神大戰的散仙，其水平也不低的，更何況，蕭升曹寶二人手里有落寶金錢，就不能有奪自他人的法寶嗎？不說別的，僅僅是那時候煉器所用的材料，要說是遠勝今朝應當是沒錯吧？
對于靈寶來說，以林曉現在的道行，使用五龍輪這種自己完全煉化，并且還是自己提升起來的靈寶，都有些吃力，就更不要說岳雯這種剛剛入道的小修了。換了岳雯來馭使五龍輪，估計連一個照面都不用，就能把岳雯吸成人干了，還談什么馭使么？
所以只有連后天靈寶都不入的法寶，才是岳雯如今最好的選擇，甚至到了仙界，都是能夠繼續使用的。
話雖這么說，但是要找到那兩位的洞府，可著實不易，要知道即使是當年的散仙，也是可比擬如今的圖真老道這種情況的半吊子金仙的，他們的洞府也必然有著自己的手段進行隱藏，估計也是數千年來，后輩散仙沒有發現的原因吧。
林曉也沒有好辦法，但是林曉卻擅長一項蜀山世界無數修士很少在意的凡間學問，那就是望氣術，還有風水術。其實要說風水術，在現代社會幾千年的歷史中，因為沒有真正的仙人存在，反而得到了極大的發展，而望氣術就是從風水術中演化出來的，之所以望氣術能從風水奇數中獨立出來，就是因為望氣術發展到巔峰的時候，是能夠“看到”人的氣運的。
不過，此時顯然是需要風水奇數來探查蕭升曹寶兩位散仙當年的洞府所在，這也是林曉剛入道之時，找到石磯娘娘洞府使用的本事，想不到時隔多年之后，再次派上了用場。
武夷山北段，山勢更比南段更加陡峭險峻，奇峰疊嶂，溝深壑狹，百年以上的合抱巨木更是比比皆是，更因為地靠中土神州的南方，氣候炎熱，降水豐沛，而山勢又高，所以倒是形成了層次分明的氣候帶，山林底部，尤其是溝壑縱橫的地帶，巨木參天之間，多見兒臂粗的藤莽纏繞，巨木之間，更是多有矮小卻密集的灌木叢生，貼著地面，還有人高的野草將僅有的一點空地鋪滿。
這也幸虧了武夷山同樣是巖石形成的高山，無論是山上還是溝壑中，地表露出的多是巖石，使得巨木之間，也是有無數陽光得以穿透，在矮小的灌木和人高的蒿草上，形成了斑斑駁駁的光點，好像是夜空中的無數繁星，反而將堪稱密閉的森林映襯的如同仙境。
溝壑底部大多有潺潺的溪水，在無數圓潤的卵石和細沙上流過，顯得格外的清澈，如果不是不時能看到一兩片枯黃的落葉和斷折的草尖，順著溪水緩緩而下，已經倒映著陽光的金色光點，幾乎難以發現怪石嶙峋的溝壑中，竟然還有如此幽靜的景色。
林曉帶著岳雯先在白云上觀望山勢，隨后又降落到壑底，打算步行一段路程，卻發現了壑底的小溪，岳雯伸手在溪水中沾了沾，溪水清涼的竟然有些冰寒，不由得將溪水捧起，潑灑在臉上、頭上，好好清潔了一番臉面。雖說修道人入道之后，即使不運轉法力，也會自有一層薄薄的真氣護身，使得身體可以不受煙塵襲擾，但是剛剛經過觀看林曉收拾妖鯀的大場面，卻使得岳雯心中十分向往，就連氣血的運轉都比平日加快了許多。此時雖然沒有見林曉說些什么，但是岳雯卻因為自己久久不能平靜，此時要借助清涼甚至冰寒的溪水，有必要給自己冷靜冷靜、降降溫了。
林曉選中這條溪水，并打算沿著溪水上溯而行，其實倒不是為了給岳雯洗臉洗頭之用，而是發現了這條溪水中天地靈氣的含量要比一般的溪流要高出許多。要么是來自這條溪流流經的地方，甚至源頭是此地的地脈靈穴。關鍵是此地正是這處山頭的南麓，所謂山南水北，皆屬陽面，但是溪水卻比附近的另一條溝壑中的溪水冰寒，那么唯一的可能就是這條溪水必定受到了地面的影響！
地脈靈穴同樣會分陰陽，所謂，就是可供先人下葬之用；而陽穴，卻是用來建筑生人生活的房屋廣廈之用的，并不適合用來給先人安葬，同理，要是活人住進了陰宅，也用不了多久時間，就會自動去尋祖先報道了。
不過，不管是陰宅、陽宅，對于仙人來說，都是等閑，固然仙人建立洞府會尋找地脈靈穴，但是更多時候，卻是將仙府建立在整條龍脈之上，尤其是龍首的位置。
武夷山地勢廣大，即使林曉以為兩位散仙會在武夷山北段定居，但是卻不覺得兩位不會將洞府選擇在北段群山的龍首位置。雖然這兩位也是有大福緣的主兒，但是既然會隕落在大劫當中，其中固然有劫氣干擾甚至迷失了心靈的因素，但是更大的可能，林曉還是覺得這是因為兩位當年占錯了洞府的位置。
一山龍脈的龍首位置何等尊貴，豈是兩個散仙能長時間占據下去的？這就是“德不配位”了！所以兩人才很輕易地就加入了封神大劫當中并且很快就隕落了，甚至封神之時，還歸屬到了此前被二人坑慘了的趙財神麾下，說明一點，兩人因為“德不配位”所帶來的霉運，知道封神之時還沒有完全消散。
