蜀山之玄門正宗  311尋龍點仙府

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 蜀山之玄門正宗 | 旁觀歷史的豬   作者:旁觀歷史的豬  書名:蜀山之玄門正宗  更新時間:2020-05-12
 
溯小溪而上,果然,林曉判斷的沒錯——這正是帶著岳雯親自步行的好處,如果僅僅在天上將理論一類的東西交給岳雯,那只是一個紙上談兵的高手,實際遇到問題就會束手無策,遠不如林曉親自帶著一步一步腳踏實地而來。

因為眼前這處地脈就是岳雯找到的,與林曉神識中掃描到的位置屬于是剛剛好,可見岳雯此時已經開始將林曉講解的東西,開始結合實際應用了。

隨后,就是讓岳雯根據山勢的變化,以及地脈的位置,來判斷地脈的走向,同時估計武夷山北段山勢地脈的龍首位置在何處。

要知道龍首雖然尊貴,卻不一定是山勢最高的所在,甚至可能就是一個不起眼的土丘,這其中有很多深奧的知識在其中。岳雯即使有了林曉這位金仙提綱挈領的耳提面命,同樣也是判斷錯了好幾次,這才在林曉的引導下,尋找到了真正的龍首位置。

還別說,武夷山北段的地脈龍首,還真就不是此地最高的山峰所在,竟然出現在了一處不大的山坳中。雖然左近的山丘都不算高,但是依舊是左青龍右白虎,前有河水環繞,后有青山屏障,三山抱一水的絕佳格局。

山坳中,土地平整,遍地的香草蘭花,雖是寒冬,卻依舊青翠欲滴,微風過處,陣陣花香傳來。不過,此地的景致雖美,卻是絕無人蹤獸跡,雖然花香滿山坳,但是只要一過了河,卻再也聞不到半點花香。

發現了奇妙的岳雯,此時就像個猴子,在并不寬大的河水上方來回躍動個不停,尋找著一水中分的兩種不同環境的奧秘,不過以岳雯的道行和見識,又哪里能了解這種奇特的現象,最后只好來詢問林曉。

此時的林曉正躺在繁花香草從中,曲臂側臥,看著岳雯蹦跶,不時地還對著一只小巧的金紅色的葫蘆喝上兩口,實在閑的愜意。

林曉愜意地看著岳雯蹦來蹦去,倒是知道岳雯可不僅僅是在探查河水將兩岸分割的究竟,而是利用兩岸不同的變化,來探查洞府的入口。而林曉也樂得看著岳雯如此用心的探查,只不過隨著岳雯的泄氣,林曉也哈哈大笑了起來。

雖然兩位散仙封印的洞府,早就被林曉所發現嗎,但是這可是一個難得的機會,可供岳雯學習,不過到底是岳雯此時的道行太低,剛學了風水奇數的本事,此時還真是做不到僅憑地形地勢,就能找到洞府入口所在的樞紐。但是岳雯能認識到自己的不足嗎,倒是令林曉十分滿意。要知道風水奇數雖然能夠尋龍點穴,但是如果學藝不精,就會出現差錯,很容易偏之毫厘,謬以千里,將本來能做到的一件好事,變成了一個杯具的結果。

林曉當年可是沒少看過類似的,就比如說,風水大師給人家點穴,告訴主家,這里要挖幾尺,少了一寸或者多了一寸,對于主家未來可就是不是福氣,而是遭災了。所以要想運用風水一道,那么就必須學會并且學精!不可以風水之術害人,也不可以用風水之術與人爭斗,這是最基本的兩點。當然,要是遇到那些以風水術害人的卑劣小人,直接殺了就是,難道官府還能管到仙人頭上嗎?

看著岳雯實在無奈,林曉直接在岳雯耳邊一陣嘀咕,這才使得岳雯顯出了恍然大悟的神色,興高采烈的走到山坳中央,運起法力,對準地面使勁的跺了下去,一聲轟響之后,原本的紅土地被震起了一大片煙塵,一眨眼的功夫,岳雯就帶著滿頭滿臉的紅土從激起的煙塵中走了出來,還一邊呼嚕著臉上的塵土,一邊吭吭嗨嗨的咳嗽著。

林曉見此情景,更是樂得前仰后合,根本不管岳雯臉上的一臉苦澀,誰讓岳雯自己作的呢,一時高興,竟然將原本護持在身體表面的真其法力收了起來。只是自己作死,不能埋怨師祖沒有提醒自己吧?誰讓自己忘了這近一年來林曉的教誨呢?——真氣法力護持周身,是在什么時候都不能忘記的,要讓身體形成記憶,即使沒有主動控制,也要讓身體記住自行運轉!

其實沒別的,林曉為的就是一件事,蜀山世界遍地危險,很多地方,就比如苗疆,到處都是不起眼的昆蟲蚊蚋,可是修士即使全神貫注,又能發現哪些蚊蚋是人家煉制的蠱蟲呢?一旦不小心,很可能就是蚊蚋的輕輕一叮,就會中招的。但是只要隨時在身體外布上一層淺淺的真氣法力的罡氣,就不會無意中遭到蠱蟲的侵襲——只要是蠱蟲,不自覺地就會運轉自身的妖力,才能破開真氣層,實現施毒的目的。可是只要有法力波動,身體外的罡氣就會自動做出反應,盡管可能只是能抵擋一瞬間,不過這對于入道的修士來說,卻也是足夠了,能讓修士有時間做出反應,比如將肌膚變得堅如金剛。

岳雯雖然自作自受,但也是將洞府原有的幻陣中樞的運轉打斷了,使得原本顯得不大的山坳一下子擴展了數倍,在香草蘭花遍布的原野上顯出了一塊寬闊的平整土地,而土地上還出現了柵欄、涼亭等人工建筑。

涼亭后,隔著一座被撐破了木圍欄,很明顯的,出現了兩座茅廬小院,從圍繞著木圍欄的石頭小路上看,從圍欄處小路就分成了兩條,分別通向間隔不過十余丈的兩座小院。

看著如此鮮明的建筑,岳雯還真是有點暈。在岳雯的記憶中,幾乎是所有的修士仙府,不是以山洞為主,就是筑有大片的宮室,可是在這小山坳中,突兀的顯出兩座茅廬,實在是出乎意料了一些。

不過這在林曉的眼里,卻是再正常不過的事情了,畢竟只是武夷山北段地脈的龍首位置,并不是整座武夷山地脈的龍首,認真說,只是整座武夷山最大的分支山系,這個位置地方并不是很大。只是因為此乃扼守整座分支地脈的樞紐,所以才天然具有龐大的氣運。

以林曉現在的道行來說,也是不敢長期在這里居住修煉的,因為時間長了,一樣會受到“德不配位”這種龍脈氣運和自身道行差距的反噬,當然了,如果是林曉的本尊來此,雖然一樣會受到影響,但是絕對不會類似蕭升曹寶一樣,被劫氣所迷,最終身死道消,上了封神榜,不過,一樣也會不好受罷了。

因為當年的蕭升曹寶雖然是一介散仙,但是那時候的散仙可是與如今的散仙是兩個概念,那時候的散仙,更多的還是指的是師承來歷,而不是境界,就如同號稱“地仙之祖”的鎮元子大仙一樣,即便是地仙,你能把他和其他大羅相提并論嗎?》恐怕能與這位大仙以道友相稱的只有那些積年的老牌準圣罷了。

只不過隨著封神大劫的結束,當時的散仙變成了如今的境界代稱,同樣地仙也是如此,甚至就連大羅金仙都被某些人歸入了金仙范疇,使得蜀山世界對于修行境界的認識發生了混亂。如果按照現代社會修道人士們總結的金科玉律來說,“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道”四大階段來說,恐怕只有道祖和幾位圣人才是最后一個階段的頂級修士,而就連大羅金仙乃至準圣,都還是煉虛合道的程度,那么再往下的太乙金仙、金仙、天仙、地仙、散仙,有屬于那個階段呢?

但要是將成就天仙作為另一個階段的起始點,將以上四大階段作為地仙級以下修行的階段,又顯得這四大階段過于崇高了,所以,如今的蜀山世界,以筑基成就金丹為始,成為散仙,成就元嬰,視為地仙,嬰神合一,以為天仙,林曉覺得才是最合適的分界方式。

所以,以當年兩位散仙的道行,林曉以為當以天仙視之。而封神時代以及此前,因為靈根未曾絕跡,靈藥遍地,所以玉虛宮三代弟子成就都極為快速,但是因為是速成,所以適合戰斗,卻不利于修行,即使能成就大羅,未來的道途也會更加的艱難。當然了林曉身上也有這個問題,那就是修行的速度實在太快,對于悟道來說,絕對不如那些封神以前就入道的老牌修士。

不過,林曉同樣有這種好處,那就是前輩們早就把自身成就的道路,展現在了后人面前,雖說“師傅領進門,修行看個人”,但是要是在師父耳提面命之下,還學不好,那就是自己的問題了。加上林曉又是從現代社會走出來的人更擅長科學分析,所以最重視的就是基礎,畢竟萬丈高樓從地起嘛。

正因為如此,林曉反而對蕭升曹寶兩位散仙的看法,發生了一些變化,而起因就是眼前的這兩棟茅廬。很顯然,這兩位也意識到了“過猶不及”的道理,只是醒悟的太晚,而且身入劫中,希望能通過入劫的方式,避免龍脈氣運與自身位格的反噬。可惜的是,兩位還真沒有那個運數,只能上了封神榜。

如果從這個角度上看,兩位只修造了兩棟茅廬,就是為了日后離開吧?當然了,他們出山只帶了一件落寶金錢,就說明這兩位肯定還有其他法寶,留在了茅廬當中了!

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