建安天下  第五十三章 汝南郡

類別: 歷史 | 秦漢三國 | 建安天下 | 李寒衣   作者:李寒衣  書名:建安天下  更新時間:2020-06-21
 
譙縣位于后世河南省和安徽省的交界處。由譙縣向南陽郡需向西南橫穿沛國和汝南郡。

沛國面積很小,差不多相當于后世的地級市,加上有譙縣這個州治在,地方上頗為安定。

三人用了一日半的時間過沛國經由鄲縣入汝南郡。

自從到了豫州,一路上除了遇到呂布奉命追捕童淵的事,他們還不曾見過似兗州那般貪官惡霸橫行,所見俱是百姓安居,縣治井井有條。

“阿叔,這豫州刺史可以啊!把豫州治理的快追上我們冀州了。”趙云見這田地不曾有荒蕪,田里的百姓勤于勞作,不曾有愁容,不由心生感慨。

趙普點頭道:“這豫州刺史王允,文韜武略自然是上上之選。”

他話才出口,不由暗呼糟糕,從開始的謀劃中他就因為太重視曹操,而忽略了這個同在譙縣的一州刺史王允。

這個王允也就是后世以貂蟬誘惑呂布,誅殺董卓的王司徒。

不過歷史上的王允與演義中差別還是較大的,他起碼是這個時期中上等的人才,不是只懂美人計和反間計。

據趙普在史料中了解,王允為人果敢堅毅,不阿權貴,秉公執法,不惜為此得罪他的上官。但在后漢腐敗的朝廷仍舊能夠平步青云,他的才能由此可見一斑。

這里簡單說一下王允,王允出身太原王氏,王氏為山西名門望族,世代擔任州郡的地方大吏,在當地威望顯著。

王氏源自姬姓,因出自周朝王室,時人呼之為王家,遂以王為姓。

由于王允的出身望族世家,又天資聰穎,獨具慧質,很快被并州刺史鄧盛提拔為刺史府別駕從事。

在鄧盛升入朝堂擔任太尉之后,聯合其他兩位三公,同時征召王允為九卿之一侍御史。

黃巾之亂爆發,王允臨危受命,被朝廷任命為豫州刺史。

初任豫州刺史期間,王允征辟尚爽、孔融等名士擔任王允的從事,率領重兵討伐黃巾軍。最終配合左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁徹底擊潰汝南一帶的黃巾軍。

“有點可惜,我們應該登門拜訪一下。”趙普有些遺憾。

周倉道:“先生若是引以為憾,我們何不折回去,反正出譙縣不遠。”

趙普搖頭道:“罷了,反正我們一開始的計劃中也沒有他。”

他是頗為欣賞王允的才華的,只是后來王允引誘呂布殺了董卓之后,愈發驕傲自滿。因蔡邕一句話,就將他下獄處死,連蔡邕祈求自斷雙腿,只會留一條老命編撰漢書他都不允許。

這點讓趙普打消了調轉馬頭的想法,畢竟他終究是想和蔡邕結為親家的。

假若最終壓未能改變局勢,他們之間的沖突可能還是避免不了,那就不去結識了。

他們橫穿汝南郡向西南而行。

汝南郡是后漢末排的上號的大郡,郡治為平輿。

共轄制平輿、新陽、西平、上蔡、南頓、汝陰、汝陽、新息、北宜春、強、灈陽、期思、陽安、項、西華、細陽、安成、吳房、鲖陽、慎陽、慎、新蔡、安陽、富波、宜祿、朗陵、弋陽、召陵、征羌、思善、宋、褒信、原鹿、定潁、固始、山桑、城父等三十七縣。

現任汝南太守為徐璆,徐璆其人無論是在演義還是史書中都算是有才干之人。

徐璆之前曾擔任荊州刺史,當時董太后的姐姐之子張忠做南陽太守,因有權勢放濫不羈,得贓數億。徐璆上任之前,太后派中常侍把張忠囑托給徐璆,讓他多加照顧,徐璆回應:“臣身為國,不敢聽命。”

董太后發怒,連忙召回張忠作司隸校尉,想用威勢壓徐璆就范。徐璆到任之后,依律揭舉上奏張忠臧馀一億,派冠軍縣上簿給大司農,來揭發其事。又奏五郡太守及屬縣有貪賊的,全部法辦,一時威風大行。

后世評價徐璆“少履清爽,立朝正色。”實是少有的才華和德行并舉之人。

有了錯過王允的事在前,趙普特地趕到郡治平輿,呈遞拜帖,想要結識徐璆。

奈何,劉辟所部黃巾軍在下屬縣內肆虐,徐璆帶兵前去圍剿。

趙普叔侄三人,在平輿等了三日不見徐璆歸來,于是只好再次南下。

他們由平輿渡河,過去往安城。

汝南除了太守徐璆,還有許多名人事跡,比如后世被奉為千古絕唱的梁山伯和祝英臺,他們共讀的學校紅羅山書院就在汝南境內。

甚至董永和七仙女的傳說亦發跡于汝南。

董永其人在歷史上是存在的,而且位列二十四孝。重修汝寧府志記載:“董永,千乘人也。少失母,漢末奉父逃兵,寓居汝南。”

千乘是后世的山東博興縣。

后董永父董公病故,董永因家中貧困,無錢安葬父親,于是到西溪鎮大財主曹長者家賣身為奴,得錢葬父。

董永扶亡父靈柩回鄉,葬于故里城北。在返回汝南曹長者家途中,路遇一女子,愿做董永的妻子。

二人同至財主家,女子一月之內為主家織絹300匹,償還了欠債。

后來曹操之子,詩人曹植在靈芝篇單詠此事:“董永遭家貧,父老財無遺,舉假以供養,慵作致甘肥。債家填門至,不知何用歸。天靈感至德,神女為秉機。”

董永妻應該也確有其人,但隨著時代變遷,董永與其妻子的故事,漸漸演變成了后世人盡皆知的天仙配,董永妻子成為了王母女兒七仙女。

后世的汝南舊地以及董永后來居住的地方孝感,至今仍有許多關于董永和七仙女相會的遺跡。

汝南董會村曾出口一石碑,碑上橫書“仙女橋”,豎書“漢董永遇仙女口”(殘部疑為“處”),右上角豎書“道光丁末年”,現存放于汝南縣文物管理所。

三人一路無事,趙普就與趙云和周倉講述梁山伯和祝英臺、天仙配的傳說。

梁山伯歷史上考證確有其人,他曾出任過地方官,歷代史書可以尋找到相關記載和資料。傳說梁知祝為女人后,提娶不成而終,祝感其摯情,過墓而入,合而為一。

不過他們是東晉人氏,趙云和周倉都是當故事來聽。

至于天仙配,董永雖已廣為人知,但天仙配乃是后世黃梅戲的故事,他們自然不會知曉。

這兩個故事經過后世無數人的藝術加工,儼然已成感染力極強的虐情劇。

趙云和周倉自是不曾聽聞如此奇異的故事,聽完均是感慨不已。

趙普看向趙云,“你現在是不是在想你和文昭,斷然不要像董永和七仙女那般曲折,更不要像梁山伯和祝英臺那樣死后才能同穴。”

趙云臉色微紅:“大丈夫立于世間,自當不被俗世所擾。再說我與那文昭哪里會有那么多阻礙?”

“那如果有呢?”趙普嘗試著問道。

趙云慨然道:“那自然是人擋殺人,佛擋殺佛。”

這話把周倉聽得一愣一愣的,“這話氣勢不得了,你從哪里聽來的?”

趙普則是搖頭嘆息,他覺得自己的培養方針出了一點點問題。

他這侄子愈來愈像后世的少年,大有生命誠可貴,愛情價更高的趨勢。

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