阿茲特克的永生者  一千三百零七章 阿伊努之地的第一次獻祭

類別: 歷史 | 外國歷史 | 阿茲特克的永生者 | 揮劍斬云夢   作者:揮劍斬云夢  書名:阿茲特克的永生者  更新時間:2024-08-08
 
大戰后的追捕持續了兩日。北余氏族的戰士們,打起順風仗無比勇猛,士氣也高昂極了。他們在山林與原野上奔跑,攆著潰逃的石狩部族,一直往東追了六十里,直到石狩諸部占據的豐平川,這才帶著抓住的俘虜返回。

而后,就是掩埋尸體,清點俘虜和戰利品。北余氏族的老人唱起逝者的歌謠,哀婉的歌聲與口琴,就在海濱的田野上回蕩。

“他們離去了,向北方飄走。他們沉入了猿払河,落入深深的河底。前面是黑漆漆的一片,后面是黑漆漆的一片。而最后,他們看到了光,那里就是死后的世界。他們看到了曾經的親人,生活在地下的茅希利大島。他們看到了同樣的河,河上的船裝滿魚和海藻…”

“死去的狗叫著,歡迎著新的住戶。而如果有生人活著抵達,就會被死去的狗大叫著驅趕…沒有人,能在活著的時候,見到死去的親人。而死后,他們也會忘記活著的世界,永遠安靜的生活在地下…”

“嗯?阿伊努人只有地底的亡者國度,卻沒有美好的天上神國?…”

祖瓦羅傾聽著北余氏族的歌謠,明顯若有所思。這些阿伊努人信仰萬物有靈,對死后世界的描述,也充滿了一種樸素與蒙昧。這一戰打完,“海洋、雷霆與黃金的主神”,已經顯露出了震撼部族的神力。那么是時候,以天神和強大神威的名義,傳播主神的信仰,并把更完備的死后世界,引入阿伊努各部之中了。

“主神庇佑!祖瓦羅總祭司,我們清點了傷亡和俘獲…王國一共只陣亡了兩個鹿部的戰士,有十幾個人輕傷。而和人丟下了二十二具尸體,還有十八個俘虜,其中有四個重傷…至于北余氏族,大概戰死受傷了兩百人。而對面的石狩氏族也是一樣,死傷了兩百人。包括輕傷在內,留下了六十個俘虜…”

說到這,武士長塔米草頓了頓,眼中露出些許興奮與期待。

“總祭司大人,我們要舉行盛大的獻祭儀式,把這些阿伊努俘虜與和人俘虜,齊齊獻給主神嗎?!…”

“獻祭儀式?…嗯…可以小小的舉行一下,把十幾個重傷的俘虜獻祭掉。同時給剩下的阿伊努俘虜,舉行皈依儀式,等后面運回極北半島的神南山港,或者運到樺太島建立新港。但和人的十四個俘虜先留著,接下來還有大用!…”

祖瓦羅沉吟片刻,就做出了決定。作為名義上的“北余千島大部落”,他們有很大的可能,同化這些石狩氏族的俘虜。這也符合阿伊努氏族間的傳統,就像石狩各部侵吞北余領地,能把小規模的北余氏族,變成部族的一員一樣。

至于同化和人的俘虜,就比較費時費力了,尤其這些俘虜,都是對面地位較高的武士。他們最好的用處,還是用來向和人索要“贖金”,甚至建立起一條商路!當然,所謂的“贖金”,肯定不是王國堆成小山的金銀,而是那些真正需要的東西…

“塔米草,其他的戰利品呢?我看和人有很多鐵甲,還有那些逃走的馬?…”

“總祭司,我們一共繳獲了二十來副和人的鐵甲。只是這玩意很薄,看上去唬人,實際用料不足,是用木頭和鐵造的…得讓工匠仔細修補一下,用皮革或者木頭,把刺穿的缺口補上,湊合著還能用吧!”

說到和人的胴丸,武士長塔米草搖了搖頭。這種所謂的“鐵甲”,防御力完全比不上王國的布面重甲,而且看起來就很便宜,還是給鹿部的獵手們穿吧!至于馬匹…

“主神見證!說起馬匹,我就一肚子氣!總祭司,我們一共繳獲了五匹馬,讓鹿部的獵手看了,竟然都是不能生下小馬的公馬!而且五匹公馬里,四匹都被閹割了,只有那頭和人大酋長的女真大馬,能夠用來配種…”

“五匹公馬?四匹作戰的都閹割了,只有一頭大馬能配種?”

祖瓦羅眉頭一挑,隱約把握到了什么,但還是沒有理清。他并不知道,蠣崎氏的戰馬,都是女真公馬和木曾母馬的混血,在整個和國列島上都能排得上號。在蠣崎氏的馬場中,母馬通常會留下,繁衍馬群。而為了得到更好的戰馬,只有最強壯高大的女真公馬,才有配種的資格。至于其他的公馬,都要去勢閹割后,才能作為戰場上的戰馬。

對于戰馬的訓練和培養,祖瓦羅還是了解的太少。或許,只有到西邊的大陸上,找到養馬的山靼女真,才能搞清楚這一切吧!

“塔米草,不要著急。我們攥著這些重要的和人俘虜,大可以向南邊的和人部落,索要他們的母馬…你帶上可靠的人手,仔細拷問一下和人的俘虜,查清楚南方和人的內情!除了那個和人的老頭領外,其他人都可以用刑!…”

“是!總祭司!…”

武士長塔米草精神一振,就要去看押俘虜的窩棚。但他走出兩步,又轉過身,期待的問道。

“總祭司,那個獻祭和皈依的儀式?武士們都很期待…”

“主神見證!準備一日,明天就舉行祭禮!”

祖瓦羅神情一肅,認真承諾道。他知道這些王國武士,對于獻祭與鮮血的渴望。

因為,在王國武士們的認知中,只有通過祭司舉辦的祭禮,只有通過血祭…他們的功績與榮耀,才能被天上的主神所看見,才能獲得主神的喜愛賜福,庇佑他們在戰爭中活下來取勝,甚至獲得更好的死后待遇!

實際上,這種宗教狂熱的信仰驅動,才是武士們甘愿不遠萬里,穿越波濤險阻,抵達西海大陸的核心動力!這就像主神與武士們的契約,而作為代行主神契約的祭司,他必須滿足武士們最重要的精神需求,才能換回對方發自內心的忠誠,與無畏死亡的戰斗!

“點燃圣火,呼喚主神的神名!祂至高至大,無所不能…”

“神已到來,用血紅的雙目注視著我們!…”

第二天清晨,是個犧牲的好日子。在北余氏族們敬畏的目光中,在和人俘虜們恐懼的注視里,王國的武士們搭起神臺,樹立起主神的徽記。而祖瓦羅親手點燃圣火,高舉起黑曜石的匕首,向著初升的太陽虔誠禮贊。

在一片肅穆與莊嚴中,武士與戰士們虔誠伏跪,阿伊努氏族們也紛紛俯首。直到兩個鹿部的祭司學徒,帶著重傷的俘虜,登上獻祭的神臺。

“至高的主神啊!我將向您,獻上西海的祭品。請您降下賜福,庇佑為您而戰的武士!您的榮光,將會在西海之地傳播,讓所有失散的膠人血脈,都重歸一體!而阿伊努人的天神,也正是您曾經的化身!…”

祖瓦羅大聲吶喊著,既用熟練的墨西加語,也用不熟練的阿伊努語。而在所有人或是激動、或是驚駭、或是震撼的注目下,他終于深吸口氣,揮下了獻祭的黑曜石長匕,揮下了阿伊努之地的第一刀!

“獻給您!我偉大的主神!也唯有您的偉力,能把萬里相隔的部族,融合成一體的膠人!…”

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