差一點，怎么辦？
相聲手藝還能怎么辦，延長墊話，再塞包袱進去唄。
胡炎語氣沉穩，吐字不停。
“……所以說，咱們相聲這門傳統手藝，傳承很重要，當然也需要大伙多捧場，多支持。”
“咱們今天講的這個故事叫《張雙喜捉妖》，大伙聽名字就知道，里頭有妖、有鬼，什么都有。”
胡炎一掃臺下的同行，又話風一轉：“當然，咱話說頭里，這不是宣傳封建迷信，講的是因果報應，完全是教人行善，勸人學好。”
“有人可能又會說，‘因果報應’這就是封建迷信，科學道理根本解釋不了的玩意兒。”
“如果列位有人這么想，那我可得攔您一句，如今是世道太平，科學發達，但大千世界的種種，好些事兒，用科學道理依然解釋不了，對不對？”
“如果您還不認同，那我就給大伙舉個例子，不說假話、空話，說一件真實的事情給大伙琢磨琢磨。”
胡炎滿臉真誠，言之鑿鑿，讓不少觀眾都聚攏著耳朵。
“這事兒怎么真實呢，因為它就發生在我家隔壁，就在我眼巴前的事兒。”
“我家隔壁是什么地方？”
“醫院。”
“那件事兒就發生在這家醫院，當時事情一出，轟動了整個科學界，來多少專家反復的研究，最后沒辦法，根本解釋不了為什么。”
“勾子”一拋，觀眾們更攏神了。
不少人心里還在猜測，是鬧鬼了？還是感染病毒了？
胡炎不管他們，繼續道：“醫院大伙都知道，那是治病救人，救死扶傷的地方，老話說‘救人一命，勝造七級浮屠’，所以自古以來，這么些大夫、醫生，都是功德無量的人。”
“現在醫學發達，醫院里頭都分很多不同的科室，什么治感冒的，治骨折的，搶救的等等。”
“前面說的這件科學家、醫學家解釋不了的事兒，就發生在這家醫院的重癥室里頭。”
“具體什么事兒呢？那就是這個重癥室，每天一到上午十一點準死人。”
“諸位可能疑惑了，重癥室住的都是得了重病的人，死了也正常。”
“可是不對。”
“諸位您想啊，每天準時準點的死人，而且還不止死一個兩個，得再重的病也沒這么個死法的呀。”
“這事兒太蹊蹺了。今天死五個，明天死三個，這醫院受不了，趕緊上報吧，請科學家、醫學家、警察之類的專業人士，趕緊來研究研究到底是怎么回事兒。”
“很快，從全國各地調來好些個專家，這樣研究，那樣分析，最后傻眼了。”
“因為一切都沒問題。”
“什么衛生環境消毒，打的針，用的藥，做的手術，都沒有問題，可人還是這么繼續死者。”
“這就是發生在眼跟前的事兒，科學道理解釋不了。”
胡炎說到這里，停住話頭。
扔勾子勾觀眾，你把人帶溝里來，總得給點時間讓他們去發揮想象力不是？
當然，也不能讓人多等。
幾秒過去，就在觀眾自己肯定，否定，再肯定，再否定，這么循環幾次后。
胡炎用毫不在意的語氣，稍帶著提道：“當然了，后面也研究出來了，那就是重病室的清潔工每天中午十一點到這里搞衛生。”
“一進去，把插頭撥了，好用吸塵器，搞完衛生再給插上去。”
“噗嗤”
“哈哈哈”
“吁吁吁”
包袱一抖，所有觀眾全都笑噴了，連同行們好些都沒忍住。
胡炎站在舞臺上，也看著臺下嘿嘿直笑，同時心中大定。
有這波動靜，就說明所有人都已經把被郭德剛坑的事情拋在了腦后。
現在是自己的主場，可以正式使活兒了。
劇場實在太大了，到了正活兒，那就得讓所有人聽得清清楚楚才。
胡炎不再猶豫，當即運氣定音，手里緊握醒木。
“閑話少說，咱們書歸……啪……正傳！”
口吐蓮花，好似春雷滾滾。
醒木驚魂，比作冷風撲面。
就這一下功夫，頓時將全場人的心神攏歸臺上。
正式開書，胡炎不似之前白話那般隨意，而是拿腔捏調，始終保持抑揚頓挫的節奏。
“給您這段長篇的單口相聲，叫《張雙喜捉妖》。”
“什么時候的事兒呢？清朝乾隆年間，發生在燕京城。”
“這地兒在哪兒呀？西直門外高粱橋。”
胡炎語氣一降：“也有叫高亮橋的。我們有一鐵片大鼓‘高亮’原始說的就是這兒。”
“說當初有一員大將叫‘高亮’，那年燕京城恰逢大旱，城里的水都讓龍王給帶走了，這高亮將軍就去追那水，結果水追回來了，但小將軍軍英勇就義。”
“后人為了紀念他，這橋就叫‘高亮橋’，再之后，年深日久的就改名叫高粱橋，這是民間的傳說。”
“啪！”
胡炎醒木一拍：“想當初，這西直門外高粱橋，風景迷人，天青水碧，鳥語花香，小溪潺潺，踏青的好去處，十里長地，好看之極。”
“就在高粱橋的附近，住著一戶人家，家境不富裕，富裕的人家都住城里頭啊，住城外的那都是窮人家，不趁錢的。”
“這姓張的人家，家里三口人，丈夫、妻子，帶著孩子。”
“丈夫叫張大愣，大老爺們一米八的個兒，指何為生？以打八叉為生。”
“什么叫打八叉呢？就是什么都能干。打短工也行，木匠也行，瓦匠也行，你說種地就種地，趕車就趕車，什么活兒都能干，舊社會管這種人叫‘打八叉’。”
胡炎一笑，補了一句：“擱哪兒都是塊材料。”胡炎又補了一句，“按咱現在時髦的詞兒來說，也就是‘全面發展的技術型人才’。”
“噗嗤”
“哈哈哈”
“吁吁吁”
前面逐漸沉浸到故事里的觀眾，頓時又樂了。
胡炎表情不變：“媳婦呢，姓李，倆口子有一小小子，就叫張雙喜！”
“孩子可愛，聰明，小胖小子八九歲兒，人見人喜。而且這孩子呢，嘴還甜。沒事就站在門口，見到街坊四鄰，都會打招呼‘二大媽、三大叔’！”
原本正經的講故事，可就在這兩聲稱呼，從胡炎里的嘴里一吐出來，全場頓時傻眼。
“怎么有小孩兒的聲音？”
觀眾的目光，不自覺的在舞臺左右去尋找。
可惜，偌大的舞臺上，再怎么仔細看，都只有胡炎一個人站著。
外行人疑惑，可是后臺和臺下的內行人，則紛紛吃驚。
彼此一對視，從同伴眼中看到都是……驚訝。
瞬間，他們便明白了，心里蹦出的都是同樣兩個字：口技！
“口技”一門的手藝，比相聲門歷史可悠久太多了。
普通人都以為口技是源于春秋時期。
因為那會兒出了一個著名的典故，叫“雞鳴狗盜”，課文就有。
但其實“口技”，最早是從原始社會便有了。
那時的人類過著茹毛飲血的生活，食物全靠野果和打獵。
而打獵是非常危險的事情，為了能提高效率，祖先們琢磨出來一項技能，叫“口嘯”。
比如獵殺到了一只野羊，卻遇到了狼，那就模仿老虎、獅子這些更大野獸的聲音來驅趕。
再之后，這門技能精細出來，才有了后來的“口技”。
當然，拋開口技門不講，它同時也是傳統相聲藝人的“十二門功課”之一。
以前的藝人，甭管精不精通，至少都得會一點點。
只是一百多年過去，再看如今的相聲門，成千上萬的藝人中，還有幾個人會的？
更別說能這門手藝，能使到臺上那年輕人這般火候的。
意外。
太出乎人意外了。
今晚的演出，進行到現在，德蕓社能全程保證“瀕失”，就已經讓他們意外了。
此刻，再見一門“口技”，更是意外中的意外。
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