千株松桃掩映山門，隱約可見臺殿崔嵬，卻不見幽處的泉流響作，而修筑林間的三道坊門，正悄然藏匿在山壑之間，石頭紋理被清晨涳濛的翠色所浸染，顯得愈發蒼蒼。
過了坊門之后，隨即可見一座古舊精美的闕狀山門，上書著「扣禪扉，動心弦，萬法仙宏開覺路；冰壺影，靜澄懷，剎那靈山映瑞巖」，赫然是一座名為「瑞巖」的幽悄山寺——
只不過這處原本的化外清凈之地，如今卻平添了幾分的喧囂。
“施主有所不知，本寺近來有旱魃作祟。有時猱形披發，一足行者，為獸魃；有時縊死尸僵，出迷人者，為鬼魃。寺僧們也是誤將小施主當作鬼魃，這才唐突了閣下……”
幽靜禪房之內，瘸腿的住持和尚向洪文定奉上一碗松蘿香茗，并主動談起了寺內異聞，態度極為恭敬。
而禪房之外的空地上，仍有許多和尚躺在地上連連叫痛，是怎么也爬不起來，眼下見洪文定神色自若，倒是瘸腿住持不禁面露尷尬之色。
原來天色初曉之時，洪文定恍然見山寺的寺門已經敞開，便自顧自地踏入了禪寺小徑，但行不出三五步，他便迎面撞上一群總計七八人、氣勢洶洶的護寺武僧，這伙人手持哨棒忽然涌來，不由分說地朝著洪文定打去。
而洪文定見狀冷冷一笑，伸手俐落地扯過一根哨棒，抵攔在了自己的身前，隨后欺身上前，如電打中對方手掌虎口，順勢便將哨棒奪在了手中。
幾人見洪文定仍舊靠近，卻依舊便持棒將他團團圍住，面露警惕戒備之色，并且步步挪移向前逼退，試圖將他徹底趕出寺外。于是雙手握棍之后，洪文定運使如飛，三兩下就磕開了剩余兵器，連帶著氣勢洶洶圍堵上來的瞿然武僧，也被他三拳兩腳就打翻在地，只能連連唉喲喊痛——
直至一名瘸腿的大和尚在沙彌攙扶下走了出來，才叫制止住了這場單方面的毆斗。
“阿彌陀佛，小施主還望住手。”
瘸腿的大和尚掙脫攙扶，自行來到了洪文定的面前，一臉誠懇地說道，“貧僧法號恒旻，乃是這座瑞巖禪寺的住持和尚，不知貴客到訪有何要事？”
洪文定肅容說道：“在下清晨前來禮佛，并未有意造次，卻不知各位大師為何要刁難于我？”
恒旻大和尚略帶詫異地看向四周，卻見武僧們都將頭垂低下來，訥訥不敢對視，這才有了先前的一幕，長嘆一口氣后連忙將洪文定請入寺中，把眼下遭遇一五一十地說了出來。
這座瑞巖禪寺雖然規制不顯，卻也是唐朝廣明元年便建立的古寺，開山高僧藻光和尚更被時人傳頌為辟支佛轉世，佛法深廣乃至曾為帝王之師。
有此功名出身，當初的瑞巖禪寺自然也是規模宏麗，香火鼎盛，堪稱一方名剎，世稱其可與天臺、曹溪并峙，然而世殊事異之后，自北宋之后不可避免地漸漸敗落，可瓜瓞綿綿至今，這座深山寺院也已經有將近八百年的歷史了。
許久之前的崇安縣就有一則故事，傳說當初武夷山曾遭遇連年大旱，幾至于寸草不生，餓殍遍野，閩王無奈之下求助于藻光禪師，藻光禪師聞言欣然便往，獨自來到崇安縣五夫里的開善寺中，施展出了昭彰神跡，為民祈下了三天三夜的甘霖，這才救活了一城的百姓們。
恒旻大和尚卻告訴洪文定，這則傳說雖確有其事，可其中內詳卻遠超常理。
當初藻光禪師登上五夫里的開善寺，實則是在深夜開挖了一座不知哪朝哪代、深不見底的古墓，并從穴隙窺見了一具栩栩如生的古尸。
當時缺月微明，墓室券定挖開，就在古尸重見天日的那一刻，這具不腐之尸驟然巨變，漸至洪脹臭穢，腐潰難聞，漸至尸蟲蠕動，臟腑碎裂，猛然間血肉狼藉，作種種惡色，只不過半刻功夫，其面目已至變貌改色，竟如羅剎鬼般恐怖駭人。
藻光禪師乃自悟獨覺終成辟支佛果之高僧，自然不會被這等外道侵擾，正要以妙法消解僵尸怨氣，卻見一道黑影蓬蓬然而起，直掠山下水亭檐角而去，儼然化作了一頭周身鱗皴，斑駁如古松，發蓬如羽葆的尸怪，從此消失不見！
下山之后，藻光禪師私底稟告閩王，武夷山自鴻蒙初開之時，便存有一股升真不化洞天之氣，故此死而不朽、朽而不化之尸漫山遍野、盈千累百，最終生出了此處作祟的旱魃。
雖然如今大旱之災已破，然而自己一時不慎竟致旱魃走脫，終有一日將再起禍患，最后藻光禪師留下“人王、法王各自照了”的禪語，便再次回到了山林深處修行。
“小施主，前幾日我在法堂之中修行，聽得堂后瑞應舍利塔夜半忽有鬼聲嗚嗚，平明更添刨掘痕跡，隱約猜到是旱魃尸怪前來報復，故而吩咐寺僧嚴加戒備……”
洪文定自始至終并未飲茶，反而仔細地盤問道。
“主持師傅，如你所說是藻光禪師破了旱魃墓穴，那已經是殘唐五代之時，為何尸怪會至今才開始猖獗，乃至于跑到城中害人？”
恒旻大和尚苦笑道：“當初藻光禪師除害之后，便料到此獠會卷土重來。他見古墓之上留有一道冥冥之中的神靈之氣，便告訴鄉人，如有鄉人死后愿葬在此穴，后代命格又有斗樞庇佑，不但能蔭蔽后人飛黃騰達，更能鎮住旱魃的風水命穴，讓它不敢妄動。”
洪文定問道：“那真有人這么做嗎？”
恒旻大和尚干脆地點了點頭。
“自那之后，山民屢屢將先人葬在山上，以至于開善寺周墳塋遍地，幾無落腳之處，然而前宋之時卻，仍時常有旱魃作祟之事，只能靠著高功法師前來劾治。直至劉韐、朱松等墓建起，旱魃之事才徹底消弭，直到近日再起波瀾……”
隨后恒旻大和尚自嘲地笑了笑。
“命里無時莫強求，其實我家祖墳也在那座山上，但小施主你看我如今出家為僧，早年還被人打斷了腿，終究是命數不硬。”
洪文定聽出了恒旻和尚言外之意，連忙繼續問道。
“主持師傅，莫非你清楚這里面出了什么事情？”
恒旻大和尚左右看了看，見四下無人才壓低聲音說道。
“那是自然。早年藻光禪師福德深厚，在此地建的瑞巖院不論是祈雨祈暢、驅蝗愈瘟，還是彌盜御寇、祛邪消災，通通靈驗非常。然而不知何時，崇安城中忽然來了一伙流民，暗中傳習起了什么凈鬳教。”
“這伙流民常作妖妄之事，凈鬳教主乃一張姓之人，據說早年聚為礦盜之時，曾與一墓中老鬼學得法術，自此橫行霸道、壟斷城中諸多生意；又上書官府，在原先水門之外，另外開拆設立兩個水門，也正是這一舉，破壞了崇安縣城原本的山形水勢，讓旱魃尸怪猖獗難制……”
崇安城北的城隍廟外，有一座頗為堅實的青瓦老房，里頭住著一戶趙姓人家。趙家夫妻倆常年在外輸販貨物、經商謀利，故而家中平時常住的，只有早已到了嫁人年紀的姐姐，和一個遲遲未能開智的弟弟。
回到家之后的趙二官，自然被姐姐狠狠地數落了一頓，但還是頗為大度地收留了小石頭，并主動問起家里還有什么人，她可以代為傳書送訊，然而小石頭卻始終沒有回答，口中只說自己要等人回來。
翌日清晨，趙二官又便坐在城中運河之畔，雙眼不時地往運河對岸某處看去，而雙腳泡在了清涼的水中，手中的釣竿稍一拋甩，就輕飄飄地落到了河面之上，雙眼連忙轉了回來，緊盯水面上飄著的那根羽毛動靜。
而他的身邊的小石頭，自然也保持著同樣的姿態與模樣，學著趙二官在河邊垂釣，唯獨邊上多了一個嘰嘰喳喳的皂袍少女，攪擾得他們大半天都沒有一條魚兒上鉤。
“你叫小石頭對吧？你那師兄到哪去了？”
“怎么不回話，我是問你師兄呀！就是那個武功很好，模樣很俊的那個？”
“嗯……你是不是一個人跑丟了，那要不要我送你回去？”
“你們師父不是話挺多的嘛，怎么你和你師兄都這么寡言少語的？”
“跟我說幾句話嘛，我辛辛苦苦來到了崇安縣，好不容易才遇見熟人，總不能裝作不認識呀——我可是你的「師妹」呀？！”
蹲在小石頭身邊的少女名叫田青文，綽號「錦毛貂」，乃是天龍門掌門田歸農的女兒，因而不論家世還是武功，都算得上是有數的江湖人物。
然而自田青文與江聞一行于福州城中相遇，她便對自家那個轉手把女兒送人的父親心灰意冷，轉而對曾救過她一命的洪文定癡心不已，甚至甩脫了福威鏢局林震南派出的護送鏢隊，選擇孤身一人來到崇安縣中。
她在來之前已經打聽過了，福威鏢局的少鏢頭林修，此前已早她一步抵達了武夷大山，找他師父修習武藝。
田青文對武功平平的林修不感興趣，卻對他要去的地方十分欣往，于是她一路上邊走邊問，卻始終打聽不出江聞口中獨步武林的武夷派，山門到底是坐落于什么所在，就仿佛世間從沒有什么武夷派存在似的——
灰心之下，她只能屈身盤桓在崇安縣城之中，等著有消息流傳出來。
崇安縣城之中，三教九流皆有，其中以凈鬳教勢力最為雄厚，但經過田青文的打探，發現所謂凈鬳教，不過是一群吃齋之人結成的俗教，互相之間傳教吃齋、結盟拜會，每逢初一十五點蠟誦經，醵錢輪會，所傳習的經文典籍，也不過《梁皇寶懺》一類勸人向善的老調。
然而皇天不負苦心人，就在田青文選擇混入凈鬳教打聽消息之后，終于趁著凈鬳教的東風，撞上了有過一面之緣的小石頭，頓時感覺自己離再見到洪文定，只剩咫尺不到的距離了。
但滿腔熱情，被小石頭悶悶的一句話給噎在了原地。
“哦，二師弟被妖怪抓走了。”
田青文只覺得宛如晴天霹靂一般。
她昨天所聽說的消息，是水門一處鋪面遭了旱魃侵害，兄弟倆人之中，哥哥慘遭毒手，弟弟幸免于難。但她從未將外貌迥異的洪文定和小石頭看成兄弟兩人，因此也沒聯想到被抓走的會是文定。
但現在聽這么一說，田青文頓時不知道該如何是好，難道自己與洪文定就像眼前這條輕波翻涌的東流運河，終究不過萍水偶逢，煙云倏散，等到雪消水漲的那天，就終究要遠薄于天涯兩端了？
“不行，我這就去找凈鬳教大師哥，一定要把你的師兄給救回來！”
