“十地的菩薩？”
澄真大驚，一臉不敢置信，自家師父外號仙人，也只是不入果位，小天師一個小輩，竟然是十地菩薩？比師父足足高了五個境界？
阿羅漢是小乘道的最高果位，再往上，就得修大乘道了，大乘道在阿羅漢之上還有菩薩和佛，其中菩薩一道又分十地。
“小天師的境界這么高嗎？”
李慕玄也是一臉震驚，他一直都知道小天師厲害，但觀其言談舉止，行事作風，怎么也不像比師父境界高的樣子。
左若童搖頭道：“不必過分拘泥于這些，其實啊，所謂的四果羅漢，十地菩薩這些，都只是一個參考，萬萬不可以照本宣科，不然就著相了。”
“反正在為師看來，不管是四果羅漢，還是十地菩薩的境界，其實都是見地問題，所見的范圍，所見程度，也是一念的關系。”
“‘由來一念最難平’，這一念就是當下一念，由于貪瞋癡慢疑的感受及執著。”
“人生學佛修道，這一念能平靜，則萬法皆空，但是這一念最難平，因此所有的修持都是很費勁。”
“小天師一念平靜，念頭通達，所以四果羅漢，十地菩薩，都只在他一念之間，萬法皆空，對他而言，就是萬法皆通。”
一念之間，聽起來真玄乎……李慕玄一臉羨慕道：“那師父，小天師這是怎么做到的？！”
左若童說道：“這是個人的心境和悟性決定的，按道家的說法，這是先天靈根，按佛家的說法這是上根器，先天之根羨慕不來，唯有在后天的器量上來彌補差距！”
后天的器量……李慕玄也跟張之維一行人待過幾天，自然知道張懷義，呂慈等人在修行上的刻苦，而他們也都只是在像張之維看齊，如此說來的話，后天的器量，只怕更比不上了。
但其實，這句話是左若童說給自己聽的。
若要問誰是一人世界里的第一卷王，非得左門長不可。
三一門的二把手似沖，大弟子澄真，傾盡全力維持逆生，也只能堅持一二十日的光景，便心神受損，頭疼欲裂，不能繼續。
但左若童，硬是維持了幾十年。
這幾十年里，他日夜不輟，半點不曾懈怠，比幾十年不睡覺的田晉中有過之而無不及。
他不是第一卷王誰是？
左若童雖然沒有果位，但他的某些地方，已經被打磨成了真金，即便是張之維都有所不及。
如此大毅力，若非被三一門給坑了，左若童的成就指不定有多高！
當然，說被坑有些言過其實，但他確實是被耽誤了。
他是一個堅定的求道者，但可悲的是，在三一門的成仙謊言下，求了一輩子的術。
即便最后，他的術近乎于道，但終究還是術，最終遺憾落幕。
而現在，他走到了正確的求道之路上，帶著他用幾十年逆生狀態，打磨出來的心性和意志，拄著逆生三重這個拐杖。
只要時間充足，接下來的道，對左門長來說，一馬平川。
而左門長所求的，也不是什么阿羅漢。
這只是尋求個人解脫的小乘道，在佛教，小乘和大乘最大的區別，就是一個是自己解脫，一個是大家一起解脫。
他所求的，是一個能帶著整個三一門通天的大道。
這時，李慕玄突然問道：“師父，您說小天師一念能平，所以有此境界，我說如果，如果有一天，他這一念不能平了，又會怎樣？”
左若童說道：“那他就會跌境。”
劇情里，無根生便是因為某些變故跌境了，一念不能平，最后搞出許多禍端。
李慕玄想起師父說張之維是十地的菩薩，便詢問道：
“那他如果跌境，是不是就成阿羅漢了？”
左若童搖頭，“這筆帳，不是那么算的，到底會變成怎樣，誰也說不好，不過，為師倒希望永遠不會有那么一天。”
李慕玄繼續道：“說起來阿羅漢，之前小天師闖山的時候，三論宗的和尚感謝小天師，說他超度了吳曼，讓其破了無明，達到了五蘊皆空的境界，五蘊皆空就是阿羅漢的果位吧！”
左若童點頭：“是的！”
“可他剛證得阿羅漢就死了，這不白證了嗎？”李慕玄問。
另一邊。
“那吳曼剛證得阿羅漢就死了，這不白證了嗎？”
張懷義也在問張靜清這件事。
剛才，他們一行人在問張之維闖山的事情，張之維開始闖山的時候，他們在爬山，錯過了很多，事后當然得補起來。
先前不好意思問，是因為左門長和師父在論道，兩個前輩的論道是很有價值的，張之維闖山的八卦，自然要延后，現在左門長走來，他們便問了起來。
張之維也不是喜歡藏著掖著的人，便講述了一遍。
眾人聽到三論宗的莫論大師，因張之維幫了吳曼一把，心存感激，不插手此事后，就自然而然的談論起了吳曼的事。
之前他們不覺得吳曼有什么了不起，但在聽了恒林大師講佛之后，他們才猛地發現，吳曼非常了不得啊。
可既然如此了不得，那為何要赴死？
張懷義不解，若換作是他，面對張之維，即便真打不過，他也會殊死一搏。
畢竟好不容易到達那個境界，怎能甘心還沒好好感受一下就死掉？
他問張之維緣由，張之維說，若他若不體面，他會幫他體面。
張懷義對這個答案不滿意，便又去問了師父張靜清。
張靜清說道：“當他決定赴死的時候，他才能照見五蘊皆空，證得阿羅漢的果位。”
“無論之維殺不殺他，他都要死，若他決定不死，他也就證不了。”
一聽此話，張懷義不解：“難道照見五蘊皆空，證得阿羅漢就是為了死？那還有什么意義？”
張靜清搖頭道：“當然不是為了死，而是還債，五蘊之中有一行蘊，關貪嗔等之善惡，為一切心之作用。”
“若做錯了事，欠下來債，不把債還來，不把因果了結，如何能放得下這行蘊？”
“而阿羅漢之前的境界，叫‘阿那含’，也叫‘不還果’，意思是欠債還錢，了卻因果。”
“正所謂我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受后有，便是這個意思，這在我們道門一樣適用。”
“你們還記得嗎？為師一直都在告誡你們，要注重心的修行，持戒，且不可仗著手段作惡。”
“為人處世的時候，要行止坐臥，處處見圓，處處有圓，處處游刃有余，練得渾圓無漏的心境，不給自己的內心留下間隙。”
“如此，以后過這一關的時候，就能輕而易舉的趟過去。”
“不然間隙太大，做的虧心事太多，無從去還，那就只能用命去過這一關了。”
聽了師父的說法，張之維想起當初去參加陸老太爺壽宴的途中，師父給自己上的課。
那時候有一伙土匪，曾起過歹心但沒付諸行動，自己曾想殺了他們，但師父阻止了，為的就是預防出現這種情況。
人可能會在外部因素的干擾下，意氣用事，做出不符合本心的舉動。
而當主觀獨立，摒除一切外因之后，再去思考這件事，往往會有不同的結果。
就和魯迅小時候踐踏弟弟的風箏一樣，長大后心里有愧一樣，這便是心里的間隙。
吳曼修的三論宗，其實是大乘道，他所求的，肯定不止是阿羅漢。
若當年，他有一個像張靜清一樣言傳身教的師父，或許還能繼續行道，走的更遠更高。
張懷義聽了明白了張靜清話里的意思，但他還是想問，以吳曼當時的境界，如果要反抗，面對師兄到底有沒有一戰之力？
不過，他是個聰明人，知道問了多半要挨板子，所以他沒問。
他注視著張之維，心里其實是有答案的。
嚴格來說，張懷義并不是一個求道者，至少，到現在為止，他還不是。
對于求道者而言，神通是輔助行道的拐棍。
但張懷義現在想的是，打造一根強大到誰也打不過自己的拐棍。
最好這根拐棍能抽翻師兄。
如此一來，他或許就能沒了執念，安穩行道了。
一行人又行了一段路，到了不順路的地方，洪音和周蒙離開，前往武當山，張之維一行人也回了龍虎山。
一回龍虎山，張靜清，易潛等人就開始忙起來了，畢竟天臺宗這件事不小，他們必須做一些安排和善后。
其他人則是開始閉關，闖山前，張之維在客棧里講了道，闖山后，恒林大順講了佛，這些都是收獲，他們要閉關整理所得，將其消化。
就連呂慈也暫緩了自己的鋤地大業，開始正兒八經的閉關了。
張之維則是幾個縱躍來到天門山之巔。
山巔上的歪脖樹感應到他的到來，連忙揮舞著樹枝，發出沙沙的聲音，表示歡迎。
幾日不見，這樹對比之前，更加枝繁葉茂了，樹干最底部被雷劈的焦黑的部分，也都發起來新芽，就連長歪的樹干也扶正了，整個煥然一新。
張之維走過去，用手撫了撫枝葉。
歪脖樹的樹葉立馬貼了過來，像一只人手一樣抓住他的手，力道非常的輕，生怕冒犯到他一樣。
“你好你好！”張之維搖了搖自己的手。
歪脖樹也學著他的動作，跟著搖了搖了樹枝，就好像兩人在握手寒暄的人一樣。
已經頗有靈性了，假以時日，未必不能誕生出自己智慧……張之維對這個自己無意中搞出來的小樹，還是頗為關照的。
隨后，他開始盤坐在樹下存思，細細的濾清思緒，要把那些零散的靈感整理起來，化為所得。
而在他打坐的時候，背后的歪脖樹輕輕抖動，樹葉摩挲之間，卻不發出絲毫的聲音，無數星星點點從樹葉間緩緩飄落，就好像一個簾子一樣垂下，把張之維隔絕其中。
瞬間，山巔的風聲沒了，周圍的蟲鳴也沒了，它為張之維隔絕出來一種不受打擾，絕對安靜的打坐場地。
張之維繼續閉目打坐，這一坐就坐到了深夜。
明月高照，漫天星辰，張之維繼續存思，但同時也分出一縷意識，開始運轉圣人盜，吸收天之三寶中的星輝和月華。
一時間，月華盈盈如水，風兒吹過，好似能吹起漣漪，星輝化作點點星屑灑落。
張之維盤坐在月華和星輝之種，他的胸腹間有規律的起伏，一呼一吸之間，月華和星輝便進入了他的身體。
而他背后的歪脖樹，也跟著被籠罩在了月華和星輝之中，它雖然不能直接吸收，但沐浴其中，亦是有巨大好處。
一直到第二天，晨光熹微，月華和星輝散去，日菁顯現。
張之維照著昨夜吸收的星輝和月華的量，吸收了等量的日菁，便停止了吐納。
日菁雖好，但不能貪心，他要的是體內三寶的平衡，太陽曬多了，會干旱的。
他結束存思，背后的歪脖樹也收起了垂落下來的“簾子”，樹干微微搖擺著，就像一只小狗在搖尾巴一樣。
張之維揮手和樹告別，轉身下了天門山，回到天師府。
這個時間點，師兄弟們在上早課，他慣例逃課，找到了周圣。
這小子躺在一塊石板上，臉上蓋著一片荷葉，正迎著太陽睡大覺了。
張之維的炁雖然無法被感知到，但他并未刻意隱藏動靜，腳步聲被周圣聽到了。
周圣扒拉下臉上的荷葉，用手擋住陽光，瞇眼一瞧，見來的人是張之維，連忙起身拜見。
“你小子不去上早課？”張之維問。
周圣撓了撓頭，笑道：“嘿嘿嘿，我在武當山的時候，就從不上早課！”
張之維點頭：“你說的對，正經人誰上早課？”
周圣頓時一呆，旋即笑道：“張師兄真是同道中人啊！”
張之維不置可否：“昨夜有沒有突發情況？”
“張師兄昨日治療之后，一切安好！”周圣說道。
“對于這個病，你有解決辦法了沒有？”張之維問。
周圣說道：“我這個病，是外界的節氣干擾所致，是天地對我的干擾，只要接下來一段時間，我不使用天通奇門，身體的自我調節機制，會慢慢把紊亂的炁息撥亂反正……”
“我是說一勞永逸的解決辦法！”張之維說道。
周圣沉聲道：“除非不再使用天通奇門。”
“那你要放棄嗎？”張之維問。
周圣想了想說道：“無所謂放不放棄吧，其實我修行這個奇門，也不是為了有多強的戰斗手段。”
“我所求的是了解這世間的變化，掌握這世間的變化，而這奇門，只是我掌控這變化的一個工具罷了。”
“張師兄您放心，我倒不至于執著于這個工具，而枉顧自身的性命。”
聞言，張之維笑道：“你既然有這個想法，那我們可以繼續談下去了。”
