當天晚上，首都中醫院招開了全院臨床醫生大會，會議上公布了與嶺南堂合作的20個課題目錄。
平均每一個課題的初步經費是500萬美元，相當于是3500萬人民幣左右。
這下首都中醫院哄動了，就連背后的北平中醫藥大學也轟動了。
別說一家醫院了，就連一所大學，一年的科研經費也達不到1億美元，所以說中醫藥大學是真的窮。
后來林三七才知道，為了搶這20個有限的課題項目，現場差點都打起來了。
不過這是人家醫院的家務事情，在得到谷院長的默許下，林三七開心地揮起鋤頭開始挖人了，連老教授們的地址都是醫院提供的。
他的首要目標就是肝病科全國名中醫勞康伯老爺子。
林三七和尹漣漪兩人拎著一份禮物，里面裝了一支30年份的野山參，來到了中醫院后面的一個家屬院。
林三七看著眼前幾幢樓房還挺感慨的：
“那時候這里沒有樓房，其實就是格格府原來的后花園，后花園面積很大，還有一個池塘做景觀。池塘旁邊有一個水榭房，我還在這里住過咧。”
說完，林三七辨別了方向，突然又是雙手插腰，沖著前面的一座四合院喊道：
“季鳥猴、王媒婆、那貝勒、嘚啵精老子又回來啦，你們都還活著嗎？”
突然從樓上傳來一陣罵聲：“大晚上的發什么瘋？我們這里沒有這些人！”
尹漣漪真無語了，悄悄往墻角靠了靠，就怕樓上突然倒下來一盆洗腳水，心想回到花都，死活要讓精神科醫生給他瞧瞧。
首都中醫院家屬樓是九十年代建造的，當年也算是首都難得一見的高檔公寓樓，家家都有廚房和衛生間，比統子樓好上無數倍。
但是30多年過去了，當年的高檔職工公寓也變成了老小區，道路狹窄，通道上停滿了汽車，過人非常不方便。
不過人家地段是真好，離著廣場也就兩公里多點，幾步路的事情，一平價格都在10萬以上。
林三七和尹漣漪按著門牌號碼，終于找到了勞康伯教授的家。
樓道挺昏暗的，樓道燈也不是自動感應的，到門口就是一扇老式的防盜鐵門。
林三七品了品味道，雖然說人不可貌相，海水不可斗量，但居然在這種老小區里，住的是福利分房，拿的是死工資。
沒有外快，沒有課題，沒有去民營醫院兼職，想必這位勞教授的家庭條件應該不會太好。
人無橫財不富，醫生的月收入頂了天就是4、5萬，中醫大夫可能還要再低些。
想到這里，林三七自信地敲了敲門。
砰砰砰
“誰啊？”
估計是家屬院治安好的原因，里面一位老太太一邊詢問，一邊直接就打開了門，絲毫不怕歹徒。
林三七趕緊滿臉堆笑：
“大媽您好，我是花都嶺南堂醫藥公司的董事長林三七，這位是我們公司的財務部經理尹漣漪，我們是來找勞教授的。”
老太太穿著家居服，滿臉問號：
“花都嶺南堂？喲，還真聽說過，賣人參特別好那家，最近在提倡中醫現代化是吧？”
顯然老太太也是一位中醫業內人士，能準備說出這些訊息，絕對是知識分子。
林三七心想你知道就好，也免得自己費盡口舌：
“大媽，是的，就是賣人參那家嶺南堂，我們這次是從谷院長那兒打聽到您家里的地址，特意來上門拜訪的。”
老太太聽了就笑了：
“進來進來，老頭子，人家嶺南堂的人找上門來算賬了，誰讓你背后在說嶺南堂的壞話，哈哈哈。”
林三七一聽也樂了，心想真是一個樂觀的老太太。
林三七和尹漣漪進到屋里，發現這是一間大約60平米的兩室一廳，裝修很老舊，入目最多的就是各種書籍。
典型的老知識分子家庭。
從房間里走出一個小老頭，胖胖的，戴著老花鏡，手里捧著一本書，從面相上看，似乎不是那種刻薄之人。
老頭開口疑問道：“嶺南堂的人？就是最近在媒體上呼吁中醫現代化那家？”
林三七趕緊點頭哈腰：“勞教授您好，我就是嶺南堂的老板，這么晚了前來拜訪，多有打擾。”
尹漣漪也接送上了禮物，其中一個精美的盒子里裝的是一支30年份的野山參，絕對的重禮了。
老頭沒有想像中的冷淡，反而笑著點了點：
“來者皆是客，二位請坐。喲，這可是正宗的野山參吶，現在可是難得一見了。林老板提倡中醫現代化，不應該送上一盒人參提煉的藥片或者膠囊嗎？怎么直接送人參這種原藥材了？”
老太太端過兩杯茶，輕罵道：
“客人來了，有學術上的不同觀點就好好探討，不要說話陰陽怪氣，顯得沒有肚量。”
小老頭白了妻子一言，將人參放到了桌上，沒說謝謝，也沒說拒絕。
林三七笑道：
“中醫應該是堅守傳統，還是創新發展，從哲學的角度講，應該是辯證來看待。一個是中醫理論，是不是還要堅持什么陰陽五行或者臟腑經絡理論學說？
這一套理論太深奧，太玄學，從我的角度來講，完全適應不了現代醫學體系。同時也不適應現在教育體系，現在的大學生照樣理解不了，只能死記硬背。”
勞教授輕笑了一下，顯得有些不屑：
“林老板，你所說的現代醫學體系，說白了就是西醫那一套，但你要知道，中醫有中醫的理論，西醫有西醫的說法，我們是兩套理論，兩套制度。
就像我們華國跟米國一樣，兩個國家有兩種不同制度，為什么一定要我們犧牲自己的制度，去適應米國的制度？這在我看來就是本末倒置。
我舉一個例子，例如西醫所說的肝臟是屬于消化系統，具有分泌膽汁、合成與分解代謝、調控出、凝血功能等等。
而在中醫里肝臟主要的功能是疏泄和藏血，這里說的疏泄除了膽汁以外還有情緒、運動、氣機升降等等。
西醫把人體分為消化系統、呼吸系統、循環系統等九大系統。
而中醫分五臟，肝臟不僅僅是一個器官，肝本身就是一個系統，你可以理解為肝這個器官是集合“肝”中的一個元素。
所以說兩種理論不同，治療不同，怎么可能殊途同歸呢？我非常反對把中醫理論取消掉，用西醫理論來解釋病癥，這不就是要消亡中醫嘛。”
林三七卻有些不贊同這個觀點：
“我們先不說中西醫之爭，就說一個最簡單的道理，不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的就是好貓。醫學始終是要服務病人，服務民眾的。
一個病人生病了，非常痛苦，這時候不管你是中醫還是西醫，只要能治好病的就是好醫學。病人也不會糾結你是中醫還是西醫，所以門戶之見，在我看來完全沒有必要。
我也舉個最簡單的例子，中醫叫腸癰病，西醫就叫闌尾炎，雖然叫法不同，但大家指的其實就是同一種病，其實本質上沒有什么區別，最終還是殊途同歸。
這還僅僅只是理論。
從治療方法上來講，中醫對腸癰病用外敷、灌腸、用藥、針灸等方法來治療，可是勞教授，您也是專家，您說這樣的治療方案有用嗎？科學嗎？
用中醫的話講，這是治標不治本的，同時也會延誤病人的病情不是？萬一中醫治著治著，引起了闌尾穿孔或者化膿，那是要死人的。
如果這時候我們用西醫的輔助檢查設備查一下，用B超確定是不是闌尾發言，再驗個血象，看看炎癥指標高不高。綜合決定要不要手術。
如果是急性闌尾炎，我們就馬上手術動刀子。如果是慢性闌尾炎，我們在抗感染的同時，也可以用些通腑泄熱、利濕解毒的中藥用于輔助治療。
所以我個人覺得，這才是科學的醫療觀念，我們的一切都是從疾病出發，為病人服務。不是非黑即白，用了西醫就不能用中藥，這是不正確的。
同樣的例子還有，比如最簡單的面癱，西醫叫面神經炎。
碰到這種疾病，西醫的做法就是營養神經藥物、激素，然后療效卻并不顯著，西醫歸為自愈性疾病，聽天由命。
但是我們中醫就不一樣，我們可以用一些活血化瘀藥物口服或者外敷，也可以用針炙、艾灸等等理療輔助，從臨床的角度來講，療效可能還優于西醫。”
