最后，耿煊還對羅青交代了一件事。
“這次過來的這些人家中，有兩家人比較特殊。
其中一個，還是施峻的家人……”
隨著耿煊的講述，羅青恍惚間也想起了當初如老鼠般躲在康樂集地下的日子。
施峻要是能活到現在，王襞說不定還沒有機會上位。
其在幫內的地位，和他與滕宇、丁勇是同一掛的。
只可惜，死在了鐘元霸一役。
而另一家人的情況更特殊，因被一個喜歡在兵器上涂抹屎尿的變態所傷，重傷難治，生命垂危，最終被幫主親手了結。
其人在身死之時，還不是巨熊幫的成員呢。
樊綦對此自然是不清楚的，他只是將當初一起躲進地下的，有家人在康樂集的，全部集中送到了一輛輛馬車上。
現在，也不好將人送回去。
若是如此，對這家人來說，結局會相當凄慘。
講明白情況，耿煊對羅青道：
“當初一起躲入地下的，總共有三十七人。
雖然入幫有先后，但除了前面不幸死掉的幾個，全都加入了巨熊幫。
假若他們沒死，最終也必然是巨熊幫的一員。
所以，我的意見是，這件事上，就不用分得太清。
全都按照幫眾家屬看待，該給的待遇，也要給。
他們現在的情況，都按照撫恤的標準來吧。”
羅青認真應道：“是。”
緊接著，羅青就趁機詢問了具體的撫恤標準。
對此，耿煊沒有標新立異的想法，打算就按照集市對護衛的撫恤標準來。
對此，他還特意向方錦堂了解過。
通行的撫恤方式有兩種。
一是給死者家屬一年的月例，相當于一次買斷此事。
因為耿煊制定的月例遠超其他勢力，所以，這實際到手的撫恤金，遠超其他勢力。
以施峻為例，其身死之時是煉血境修為，又是與羅青等人一樣，乃是四護法之一。
即便沒有貢獻章，他每月的月例就有白銀六十兩，補血丸六顆。
一年的撫恤就是白銀七百二十兩，補血丸七十二顆。
這對施峻的家人來說，算是一筆豐厚至極的巨款了。
二是死者家中若是有合適的人選，經過考察后，將其吸納進入巨熊幫。
如何選擇，就要看這兩家人的態度，以及家中是否有合適入幫的子弟。
另需一提的是，這二十幾人，一共為耿煊帶來了四百一十六點紅運，以及四十二點黑運。
平均一下，人均給他帶來的紅運還不到十六點，黑運不足兩點。
若是具體到個人頭上，將那些頭頂紅名濃度超過二十點紅運的人單獨拎出來，剩下的人中，大部分人頭頂的紅名濃度，都沒有超過十五點。
這甚至比巨熊幫內絕大部分幫眾，還要“干凈”。
自從“燧珠”完成深度祭煉之后。
所有巨熊幫的幫眾，殺人之后的一切因果，都集中在了他耿煊的身上。
他們本身的紅名濃度，不再增加。
而在“燧珠”完成深度祭煉之前，殺人的事情都是他在做，巨熊幫眾都只是在旁賣苦力，打醬油。
也就是說，他們頭頂的紅名，都是他們加入巨熊幫之前造的孽。
處理這一次的事情，耿煊站的不是“清道夫”的視角，而是“巨熊幫幫主”的立場。
半小時后，耿煊返回房間，正在翻閱王襞留下的，記錄幫中現有的四百零五部功法名錄，以及簡單的立意摘要。
羅青前來匯報了這兩家人的選擇。
結果讓耿煊有些意外，卻又不是太過意外。
施峻的家人選擇拿了七百八十兩白銀和七十八顆補血丸之后，一刻都沒有多留，徑直離開了。
——其中，七百二十兩現銀以及七十二顆補血丸是撫恤，另六十兩現銀與六顆補血丸是施峻身死當月的月例。
介紹這家人的情況時，羅青明顯帶著一些情緒。
很顯然，這家人將此地當“賊窩”，避之唯恐不及的態度，讓羅青有些受傷。
耿煊對此，倒是不以為意。
讓他意外的，反而是另一家人的選擇。
死者還不是巨熊幫的人，因他特意的發話，才有了獲得撫恤的機會。
而他們卻做出了與施家截然相反的選擇。
死者的弟弟，一個剛入煉肉境界不久的年輕人，選擇加入巨熊幫。
為此，耿煊還特意問了一句：“叫什么名字？”
“馬永樹。”
耿煊點頭，道：“那就好好教導吧。”
放下此事后，耿煊便繼續沉浸在手中功法名錄之上。
巨熊幫現在庫存功法四百零五部，看上去很多。
可其中至少一半，都非常粗淺。
只適合還在煉皮的門檻上徘徊，最多修煉到煉肉境界，就必須更換淘汰。
而作為修煉入門的基礎，這又是必不可少的。
若在以往，對于這一部分內容，耿煊幾乎掃一眼就放過去了。
不過，這一次，耿煊卻難得的看得非常認真仔細。
不僅逐一細看功法名錄，還將每一部功法的立意摘要仔細看了一遍。
一直到深夜，當耿煊翻完最后一頁，將手中功法名錄合上。
幾個功法名字已經被他深深地印在了腦海中。
《鐵臂功》
《鐵膝沖》
《鐵鷹爪》
《鐵布衫》
耿煊想要復刻赤心幫孟鐵心的道路。
讓他驚喜的是，他在這庫存的四百零五部功法中，直接找到了鐵臂功的功法。
但無論是鐵腿功，還是孟鐵心自創的鐵背靠，鐵頭功都沒有找到。
耿煊也不是死板的人，他要“復刻”孟鐵心的路，也并不意味著要原樣照抄。
他真正要復刻的，是思路。
至于具體的路徑，耿煊相信，有掛的自己，即便不沿著孟鐵心親自探索出來的那條路走，也會走到目的地。
而且，雖然沒有找到鐵腿功，但耿煊卻另外找到了幾部契合度同樣很高的功法。
單就功法品質而言，耿煊以自己的經驗判斷，“鐵膝沖”，“鐵臂功”，與“鐵砂掌”處于同一層次，立意上限僅到大師境界。
此外，《鐵鷹爪》，《鐵布衫》這兩門功法的立意更高一籌，耿煊判斷，其上限能夠達到宗師之境。
最后一部，是他精選出的五部功法中立意最高的。
與《陰風化骨掌》處于同一層次，甚至可以將之單獨歸類為“煉髓境功法”。
只有煉髓層次的修煉者，才能真正領會其精髓，并將其威能最大化的發揮出來。
因為這類功法的核心基礎，都涉及到了對煉髓勁力的調用和轉化。
而在仔細翻閱過的立意要旨之后，耿煊還發現。
若從復雜精巧這個角度來說，自是《陰風化骨掌》要更勝一籌。
可若從與“萬鈞勁”這門煉髓之法的契合度來說，反倒是這門更勝一籌。
而這部，恰好就是與八家里坊兌換的多部功法中的一部。
次日，十一月二十六日。
耿煊用半天時間，陸續將“鐵膝沖”、“鐵臂功”、“鐵鷹爪”、“鐵布衫”入門。
其中，“鐵膝沖”、“鐵臂功”各自只消耗了一點紅運，而“鐵鷹爪”與“鐵布衫”則各自消耗了兩點紅運。
下午，耿煊又用了將近三個小時，消耗三點紅運，將“摧山破鋼拳”完成入門。
耿煊已經打定了主意，接下來一段時間，除了保證每天煉髓不輟之外。
其余的時間和精力，都投入到這五門功法之上。
耿煊還發現，當他將全部的心力都傾注在這幾門功法之上，再加上大師境的鐵砂掌與宗師境的鐵皮功。
彼此參照，相互印證。
因五門功法先后入門而“淤積”在腦海中、“堵塞”在身體內的種種收獲迅速被消化，被吸收，化為真正的所得。
晚上大約七點前后，除“摧山破鋼拳”之外的另四門修煉功法，入門階段所得就被他的大腦和身體完全消化干凈了。
耿煊也沒有耽擱，當即就再次消耗十二點紅運，將這四項修煉功法全部從入門提升到小成之境。
這四門修煉功法，除了“鐵布衫”，無論是“鐵膝沖”、“鐵臂功”，還是“鐵鷹爪”，都是偏身體強化類的。
或者說，這是耿煊的有意為之。
這是從鐵皮功、鐵砂掌開始，一脈相承的特點。
也正因為這個原因，哪怕“鐵膝沖”和“鐵臂功”的立意上限不高，但當其提升時，給身體帶來的負擔卻一點不比“鐵鷹爪”更小。
耿煊只感覺從雙膝，到雙臂再到雙掌雙爪，從骨骼到肌肉到皮膚，都傳來持續的異樣感覺。
身體的消耗也迅速提升。
耿煊連服了兩顆精元丹，這才填平身體的虧空。
就在耿煊打算一鼓作氣，繼續將心思專注于這幾項技能的修煉當中之時。
門外再次傳來狗吠之聲。
與之一起傳入耿煊心中的，還有提醒與告知之意。
耿煊懷著疑惑，出門就見羅青遠遠的站在一邊，見耿煊出來，便道：
“幫主，范宏盛、魏萬宗他們過來拜見。”
耿煊皺眉，看了看已經全黑的天色，道：“此刻？”
羅青點頭道：“就是現在，我讓他們明日再來，他們卻非常堅持，現在人都已經在廳里等著了。”
耿煊心中懷著疑惑，卻還是去了廳里。
剛入廳中，屁股都還沒有坐熱，耿煊就被范宏盛推過來的六本冊子吸引了注意力。
在他對面，范宏盛、魏萬宗、柴爺，以及另外五家里坊的坊主全部都在。
一個個神色非常鄭重的模樣。
“你們這是？”耿煊疑惑。
范宏盛鄭重道：
“這是我們的一點心意，請蘇幫主不要嫌我們幾家里坊寒酸。”
耿煊怔了一下，沒有回話，繼續看著還在說話的范宏盛。
“……從一線峽至今，蘇幫主您替我們解決了不知道多少麻煩。
若是沒有您，我們幾個已經不敢想，這八家里坊現在會是個什么模樣。
我們想對您表達謝意，幾家合計了許久，才湊出這么一堆零碎，希望蘇幫主不要嫌棄。”
本來并沒有指望他們感謝什么的耿煊，聽了這話，卻反倒來了興趣。
他將目光落在桌上六本有厚有薄，有新有舊的書冊之上。
耿煊伸手將它們全部攬到了身邊，看清第一本書冊的名字后，眼中露出錯愕之色。
《縮骨法》
這不就是常平坊從那淫賊手里得來的煉骨功法么。
耿煊立刻將目光移向旁邊另一本書冊。
《易容術》
耿煊心中的錯愕驚訝之意更甚。
說來，這一次在常平坊的提供的功法兌換清單中，確實不見這縮骨法還有易容術的蹤跡。
當時耿煊還在想，柴爺他們這么做，或許是要掩蓋那人死在常平坊這個消息。
此刻卻忍不住想，這兩門功法，難道有什么自己還沒有參透的更深層隱秘？
說來，易容術這項技能，耿煊也曾多次疑惑過。
最初，他的疑惑來自于這項技能消耗的紅運似乎有點多。
因為從紅運消耗的這個角度去看，易容術的層次與地行術相當。
曾經，因為紅運比較拮據，加之易容術提升到宗師境之后已經足夠使用，耿煊就沒有消耗紅運繼續向上提升。
至今，這易容術都還處在宗師境界，距離圓滿還差了一步。
因為感覺已經足夠使用，他也就沒有繼續往上提。
這項能力在很早之前，耿煊就已經接觸到了。
他下意識的覺得，這類技能應該很常見、很普遍。
現在，隨著耿煊的眼界早非當初能比。
手中功法數量數百部，易容類的技能也發現幾個，但和他最初得到的“易容術”卻差得很遠。
那些技能，立意上限在那里卡著，最多就到“易容”、“易皮”的程度。
涉及身體層面的變化少之又少，且都浮于表面。
更多還是通過外物以及精妙手法的輔助，達到“改頭換面”的目的。
更準確的說，這些技能應該稱之為“化妝術”。
而耿煊修煉的“易容術”，不僅“易容”、“易相”，更是達到了“易骨”，“易形”的的程度。
最后，耿煊將原因更多的歸在了“縮骨法”這門煉骨功法之上。
因為哪怕是他掌握的這門“易容術”，也不可能單獨做到易骨易形。
必須有掌握層次足夠高深的縮骨法配合，才能達成目的。
心中轉動著這些念頭，耿煊不動聲色的將目光繼續向旁邊移動。
這一次，終于不是他熟悉的功法技能。
而是一部名為《洪波游身法》的奇特身法。
之所以說他奇特，是因為這門身法不是用于陸上，而是用于水中。
按照其總綱所述，若是掌握這門身法，不僅可以去任何水域鳧水踩浪，江河湖泊任意縱橫。
便是洪水滔滔，濁浪滾滾，險灘激流，也可在其中肆意遨游。
“居然是游泳技能。”
看到這里，耿煊還真的來了興趣。
上一世，他就為自己居然沒有學會游泳這件事時常耿耿于懷。
心中忍不住想，要是憑著這“洪波游身法”練就浪里白條一般的水上技藝，那也是很值得高興的一件事。
耿煊的目光繼續移動。
看向第四本書冊。
看見其名目，耿煊就忍不住眉頭挑了挑。
《龜息術》
和《洪波游身法》一樣，這又是一部沒有出現在功法交換清單上面的功法。
見著這名目，耿煊就怔了一下。
目光又忍不住移向《洪波游身法》，在上面停留了片刻，像是領悟到了什么。
很快，耿煊將《龜息術》拿在手中，翻到總綱一頁。
只看了不到一頁，耿煊的心就忍不住砰砰狂跳。
簡單說來，這“龜息術”就是一項教人呼吸的技能。
不是“潮汐呼吸法”這種，通過“呼吸”錘煉身體。
而就是“呼吸”這件事本身。
按照“龜息術”總綱所述，這項技能剛入門之時，只是能夠讓人的呼吸間隔延長。
按照耿煊自己的理解，就是身體對每一次呼吸的利用率變得更大。
隨著技能提升，每一次呼吸的時間間隔，會越來越長。
而這項技能的盡頭，是“修習此術，至臻出神入化、返璞歸真、行走坐臥皆得真意之境，方可領悟此術之真諦。自此，鼻竅再非呼吸之必須，周身四萬八千毛孔，皆可用之于呼吸”。
總綱還描述了具體至臻此境之后的許多妙處。
耿煊卻已經沒有仔細去看，心中想的都是此術與“洪波游身法”之間，簡直是絕配。
一旦這兩項技能全部被他掌握到最高境界，那自己豈不是真要化身成水中游魚？
耿煊不由得期待起最后兩部書冊又能帶給自己什么驚喜。
他放下《龜息術》，目光落在了第五本書冊之上。
在看清書冊名目的瞬間，耿煊再次愣了一下。
因為這本書不是他以為的功法，而是一本名為《永和源考》的筆記。
耿煊的目光忍不住再一次移動，看向最后一本書冊。
這是最后一本書的名字。
看到這兩本筆記，耿煊很容易就想到曾在常平坊主李逡的地下密室看到的一本《常平源考》。
所以，耿煊很容易就能想到，這兩本筆記，應該分別出自范宏盛的永和坊，以及同為八方之一的天潤坊。
《XX源考》，便是每個里坊自己的歷史書，或者也可能稱之為“神話書”。
記載了自家里坊的歷史源流，以及一些著者認為重要的，值得一提的事件和故事。
許多故事都頗具神話色彩和傳奇色彩。
比如耿煊看過的《常平源考》，一個“據說”起筆，就直接一桿子捅到了“元帝陵”。
耿煊倒是好奇，這《永和源考》和又都記錄了什么，以至于讓范宏盛等人如此珍而重之的送到自己面前。
耿煊先是取過《永和源考》。
剛拿到手中，還沒有翻頁，便自動現出書中某一頁，因為這一頁提前放了一片薄薄的金葉子當書簽。
耿煊的目光，落在了書中文字之上。
元帝九年，第三次巡幸天下，征發役夫十萬，我坊選送役夫千余。
因根腳清白，表現優異，有十三坊民在此次巡幸期間，有幸隨侍元帝左右。
四月，帝出元京，北巡至玄州之北，見極光而止，立石以記。
東巡至旻州以東，見滄海，轉而向南，欲南幸蒼州。
一日，見鯨鯢浮于滄海，恰有蒼鷹落足其上，繼而翩然遠去。
帝視之良久，喟然長嘆，曰：
‘都謂人生天地之間，為萬物之靈。
既不能上天，與蒼鷹同游。
亦不能入地，見厚土黃泉。
勉強鳧水橫渡，也有溺斃之危，入魚蝦之腹。
終日困縛于大地之上，與牛羊犬馬何異？
此萬物之靈耶？此萬物之靈耶？！’
帝悵然，揮師西返。
十二月，抵元京。
第三次巡幸，由是而止。”
耿煊盯著這段內容來回看了許多遍。
最后，他默默合上了這本《永和源考》，將其放到一旁。
又伸手將另一本拿在手中。
不需要他特意翻頁，提前插好的金葉書簽，便將范宏盛等人想要讓他看到的內容出現在眼前。
和《永和源考》中，以莊重的，記史一般的文字記錄了十三坊民隨侍元帝出巡期間的見聞要記不同。
記錄了同樣在元帝時期，一個出身于元京天潤坊的奇人奇事。
而在這個奇人奇事之前，還有一段很長的、包含巨大信息量的“前情提要”。
事情還和元帝第三次出巡，因見巨鯨飛鳥，忽然心情抑郁，中途折返之事有關。
說是元帝九年，在大海邊發了一通“既不能上天，又不能入地，連下個水都還要被魚蝦所欺，這就是萬物之靈？這就是萬物之靈？”的感慨之后。
急元帝之所急的天下人，就開始了競賽一般的探尋上天入地還有下水的辦法。
而元帝這隨口一段牢騷感慨，也變成了著名的“三行之問”。
即“天行”、“地行”、“水行”。
元帝十六年，一群挖墳盜墓之人，露了個大臉，搶先弄出了個“地行”之法。
雖然，那個“地行”之法與人們期望的相差甚遠。
遠不能做到行走大地之下，宛如行走在大地之上那般容易。
但這好歹也在元帝面前掙了個大臉，不少本來通緝榜上有名的人物，不僅前罪盡銷，還被封了爵。
其中功勞最大的一位，還被賜了一座山，元帝親口允諾，允許他開宗立派，稱尊做祖。
元帝這一舉動，直接讓天下沸騰了。
原本，元帝的“三行之問”就是個天下熱議的話題，此后就變得更熱了。
而且，所有想要解答此問之人，都有了緊迫感。
因為“三行之問”已經有一問勉強有了答案，這說明天下人的機會，已經少了三分之一。
而所有人的目光，都暫時聚焦在了“水行”之上。
沒辦法，相較于這個，“天行之問”大家都覺得最難啃。
從元帝十七年開始，每年都有不知道多少人說自己解答了“水行之問”。
只不過，頭三年，經驗證之后，沒有一個達到了元帝期望的標準。
和對待“地行”的寬容不同，對待“水行”，元帝的標準變得異常嚴苛。
那種“能在水下潛游半日”的，都不能過關。
要真正做到和水中游魚一模一樣才可。
即便如此，四年之后，“水行之問”也被人回答了。
經驗證，掌握“水行”之法者，可在指定的湍流水域，待上十天十夜不探頭浮出水面一次。
四肢變得宛如青蛙腳，變化出鴨蹼一般的結構。
身形也變得如游魚一般，更利于在水底穿行。
其人還可如魚一般呼吸，以水底魚蝦為食。
可以說，這“水行”之法，滿足了最嚴苛的要求，真正做到了和水中游魚一模一樣的程度。
而獻上這個答案的人，一個出身于蒼州的諸侯國世子，曾經在元帝爭奪九州之時與之為敵，甚至遣人刺殺過元帝，眼見大勢已去，最后被逼到海島上茍活的亡國余孽。
因為解答“水行之問”的功勞，不僅被元帝親口銷了其人其族的罪孽，還直接將那座海島賜給了他，允他可以做島主，聚人民，保留先人宗廟祭祀。
——這是元帝第一次對敵人、敵國如此寬容。
對那個時代的人來說，這世上也沒有比保留敵國歷代君主的宗廟祭祀更大的寬容了。
這個“水行之問”的解答，再度讓天下沸騰，卻也令天下有志之士絕望。
因為所有人都知道，“天行之問”才是這三問中最難的。
同樣，這也是所有人內心深處最渴望的。
如鳥一般飛在天上，這樣的夢想，誰又沒有過呢？
這幾乎是所有人夢中必有的“愿望清單”。
可是，“三行之問”就只剩這“天行之問”還沒有解答，不管情愿不情愿，都只有這個選擇。
不過，再旺盛的熱情，在一次又一次的碰壁之下，也終會冷卻。
到了元帝二十五年之后，天下人對這個問題的熱情，已然消耗殆盡。
但，總有例外。
足足兩頁的“前情提要”說完，終于說起同一時期，發生在天潤坊的一件奇人奇事。
說是天潤坊有一個既無父母、也無妻兒的打更人，名叫王戶。
這是一個沒有修煉天賦的普通人。
除了打更，他唯一的愛好就是“飛”。
他和那些因為聽說了元帝的“三行之問”，才開始捧熱點的人不同，早在元帝發出此問之前，他就已經在這個“飛”字上下了多年苦功。
最轟動的一次，是元帝六年，也就是元帝發出“三行之問”的三年前。
這個王戶制作了一個巨大的風箏，把自己綁在風箏上面。
然后讓人騎著快馬放風箏。
隨著風箏高高的飛在天空，他本人也跟著飛了起來。
這王戶就這么跟著風箏一起，飛到了極高極高的天上。
到了這第一次成功“飛天”的最后，終于還是出了一些意外。
風箏在落地的最后一段距離，姿態不對，吧唧一下摔在了地上。
這王戶也被摔斷了一條腿、一只手。
有人說運氣差，更多人卻說運氣太好，這姓王的這么玩，居然都沒把自己玩死。
后來，經過多年將養，手勉強恢復了，只要不提重物，基本無礙。
斷腿卻沒有完全恢復，留下了終身殘疾。
不過，身體雖殘，他卻沒有因此受到打擊。
反而將之視為一次成功的嘗試，受到了更大的鼓舞激勵，更加全身心的沉浸在這項偉大的事業之中。
元帝十九年，也正是“三行之問”最是鼎沸的那幾年，王戶也湊了個熱鬧。
開始了又一次的飛天嘗試。
這一次，他不再做大風箏，也不再讓人拉著跑。
王戶用綢布、輕木以及少量鐵釘銅絲，自己做了個張開如大風箏，又仿佛一對大鳥翅膀的奇特物件。
這個東西看著雖然奇怪，但按照所說，這卻不是王戶閉門造車瞎琢磨出來的。
自從大風箏試驗成功之后，手腳都還沒有好利索，王戶就死乞白賴，拜入了天潤坊一個手藝精湛的木工老師傅名下。
王戶卻不是覬覦這個老師傅的木工手藝。
而是這個木工的祖師爺，是個在九州都很有名氣的人，魯盤大師，一個據說隨手做只木鳶，就能在天上飛三天三夜的人物。
當然，天下所有的木匠，都奉魯盤做祖師爺。
天潤坊一個木工精湛的老師傅自稱是魯祖師嫡傳，沒有任何問題。
王戶想學的，就是魯祖師隨手做只木鳶就能飛三天三夜的本事。
這本事他有沒有學到，沒有說，不過，卻說了另一件趣事。
在看到王戶最終做出風箏不像風箏，翅膀不像翅膀的奇怪玩意兒之后，那位木工老師傅將他逐出了師門。
還罵他學藝不精，居然用釘子銅絲，繼續留在門內只會羞辱了先人。
王戶也不管，帶著多年學藝的成果，選了一個秋高氣爽，秋風呼嘯的天氣，登上了元京旁邊最高的一座山，站在了最陡峭的懸崖邊緣。
然后，他就趴在他親自做的怪東西上面，縱身而起，一躍而下。
最終，他再一次成功了。
反正，沒有摔死。
在呼嘯秋風的護送下，趴在那東西上面的王戶，一直滑翔了將近五里地，這才落在地上。
王戶雖然也受了一些傷，但卻沒有再缺胳膊斷腿。
據說，還有人將此事拿到元帝面前當段子講。
甚至還問，這算不算“飛天”。
元帝當即搖頭，第一次給出了“飛天”的標準，必須依靠自己，不能依靠外物，且至少能飛出百里之外。
而不是靠著風力之助，徐徐下滑，不斷降低。
王戶對此倒是沒有在意。
生命不息，飛天不止。
再次試驗“成功”的王戶，立刻投入到新的“研究”之中。
而這一次，他和元帝的想法不謀而合，年紀漸大，意識到可能沒有更多機會折騰的他，也想摒棄外物之助，實打實的飛一次。
最開始，他還有些沒有頭緒。
可就在次年，“水行之問”被解答，一些相關細節就在元京傳得沸沸揚揚。
人的身體居然還可以變得像魚那樣？
手腳四肢居然能像青蛙腳、鴨子腳一樣，長出蹼來？
王戶當時就受到了啟發。
他心中當即就生出一個念頭。
要是變化的地方不在手腳四肢，而是在腋下，讓皮膚變得如蝙蝠的膜翅一般。
雙手展開，就是翅膀。
身體再做些相應的調整，變得更利于在空中飛行。
那人豈不是就可以靠自己飛在天上了嗎？
王戶很想再效法拜入木工老師傅的方式，再去將這門手藝偷學到手。
只可惜，這一次，他失望了。
別說偷師學藝，他連人家的門朝哪開都不知道。
更何況，本來就沒有修煉天賦，年紀也已將近四十，即便他真的找到了正確的山頭，也得到了正確的方法，也不可能掌握得了。
后來，只剩一個“天行之問”沒能解答的天下人心氣漸冷，漸漸不再關注這個問題。
王戶卻依然沉浸在他的飛天夢中。
元帝的“三行之問”來前，王戶沉浸在他的夢中。
元帝的“三行之問”走后，王戶依然沉浸在他的夢中。
他的夢，不因元帝之問而改變遷移。
也不受其任何影響。
只是恰好，因緣際會，一個凡夫庶民，一個萬古一帝，在同一個時間，做了同一個夢而已。
元帝三十八年。
剛剛過完五十五歲生日的王戶，再次于一個秋高氣爽、秋風呼嘯的日子登上了十四年前登臨過的高山，站在十四年前曾縱身一躍的懸崖邊。
他解開了自己的衣服，現出了十幾年苦心探索的成果。
知道自己不可能真正掌握那種神奇的變化之術后，王戶稍稍調整了一下自己的計劃。
他“假裝”自己已經掌握了這樣的技能。
然后，他將一套精挑細選的，用動物皮膜做成的，韌性極佳的衣服穿在了身上。
且為了表示這套皮膜就是他的皮，他用學習木工時掌握的最粘稠的黏膠，將其死死的黏在了自己的身上。
一旦粘上，就再也扯不掉的那種。
若要強扯，得連皮也一起撕掉！
他張開手，雙手腋下與身體之間，被一層恰到好處的皮膜連接成一個整體。
不僅雙腿和腋下，為了盡可能增加與空氣的接觸面，兩雙腿之間，他也做了類似的處理。
做好一切準備之后，他深吸一口氣。
縱身，一躍。
這一次，他沒再如前兩次般成功。
那些跟隨他而來，站在懸崖上，懸崖下，從任何一個可以看見他跳下懸崖的天潤坊居民，還有一些因他前兩次事跡而來瞧新鮮的看客。
親眼目睹了王戶跳下懸崖，到死亡的全過程。
只見王戶那如翅膀一般的雙臂才剛張開，身體就不受控制的在空中發生了幾個劇烈的翻轉。
然后，腦袋狠狠的撞在了身后懸崖那堅硬的，裸露的巖石上。
很快，如同一具破爛玩具的王戶的身體，便跌入了下方崎嶇險峻的溝壑之中。
除了石頭上還有一點殷紅血跡，這王戶的痕跡，從所有目擊者的眼前到心中，都迅速消散中無蹤。
因為王戶孑然一身，沒有父母，也無妻兒，自然也不會有人冒著生命危險去給他收尸。
就在王戶的腦袋，狠狠的磕在堅硬的巖石上之時。
很多看客仿佛如愿以償般，發出早就料到會如此的“哼哼”“呵呵”之聲，轉身就走了。
這次熱鬧，不過是他們未來三五天之內的談資而已。
在談論的同時，還要貶損奚落的那種。
那些天潤坊的居民，倒是感觸更大一些。
一些與王戶關系比較親近的，還將隨身攜帶的一些香蠟錢紙取出，就在懸崖邊做了個簡陋的祭臺。
此事，是王戶主動要求的。
早在嘗試之前，他似乎已經預料到了自己的失敗。
天潤坊的居民，返回之后，依然各自繼續自己的生活。
王戶這個奇怪的打更人，也逐漸從他們的生活中、記憶中徹底的消失。
但終究還是有人記住了他。
當成趣聞，當成軼事，講給天潤坊的孩子們聽。
六年后，四十四年，元帝崩。
天下大亂。
四年后，霸王入元京，一把火將千年神都化為廢墟。
元京四百八十座里坊，四散奔逃。
期間，慘絕人寰之事發生了太多太多，多到哪怕沒有提及任何一字，都依然在字里行間透露出了壓抑、沉重、和絕望的情緒。
終究，十不存一的天潤坊在新的土地扎下了根。
一位有幸在最和平安寧的歲月，最稚嫩純真的年紀，聽過親人講述王戶飛天故事，后又歷經數十年難以為外人道的艱苦掙扎，終于活到垂暮之年的老人。
回首一生，漫長人生中那如山如海的窒息苦痛卻都被他扔到一旁，沒有提及一字。
卻將這王戶飛天的故事，詳詳細細的講述了一遍又一遍。
講給他的兒孫，以及里坊內其他正處在稚子純真年紀的孩童們。
于是，這個故事就這么留在了之中。
后來，元州歷經持續數百年的動蕩，天潤坊有風光，有慘淡，有分裂，有融合。
現在，元州境內，有不止一個天潤坊。
每一個天潤坊，都有自己的歷史脈絡。
可每一本，卻都筆墨詳盡的記錄了王戶飛天的故事。
許久之后，平復下心中情緒的耿煊這才再度抬起了頭，輕聲贊道：“真是了不起！”
對面眾人，都是沉默，不知道應該如何回應。
他們甚至不知道，蘇幫主這句“了不起”說的是誰。
耿煊也沒有細說，目光落在范宏盛和天潤坊的坊主兩人身上，問：
“這兩本書，是給我的嗎？”
人家也有可能只是給他看一下這上面的信息，是以他要確認一下。
兩人點頭。
范宏盛道：“當然，這六本書冊都是給您準備的。”
耿煊點頭，鄭重道：“謝謝，你們的心意，我收到了。”
他將兩本源考以及另四本功法盡數收起。
卻沒有結束這個話題，反而看向魏萬宗、柴爺等人，道：
“你們六家里坊的源考，也能給我一份嗎？”
從這《常平源考》，以及眼前收獲的這兩本源考，耿煊充分認識到了其重要價值。
一點都不含蓄，直接開口索要。
還不待其他人回話，柴爺便趕緊點頭道：
“當然，只不過，我們里坊的源考，記錄多有粗疏夸大，甚至自相矛盾之處，若是給您帶來誤導，那就不好了。”
耿煊點頭，道：“沒事，我自會分辨。”
至于柴爺對《常平源考》的評價，耿煊覺得，有些事情，自己知道就好。
我自認為沒有煽情天賦，也不怎么懂得在劇情中使用煽情，若刻意為之，只會顯得尷尬。
碼這段劇情時，我也沒想過要煽情。可在寫完王戶這段文字之后，莫名其妙的就淚流滿面，碼字這么多年，都不記得上一次體驗到這種情緒是什么時候。
類似的情緒體驗，倒是有很多，比如當讀到那首“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”再配上那個背著雨傘遠去，風華正茂，揮斥方遒的書生背影，簡直催淚彈，又比如看一些抗戰、援朝紀錄片的時候，類似情緒很容易就生發出來。
可這一次，我自己都不清楚，是因為腦海中那些沒有落于文字的額外聯想讓我產生了這個反應，還是這段故事本身。
分不清，真的分不清。我自己都迷惑了。
